 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
И наконец, если все вышеупомянутые потребности в достаточной мере удовлетворены, на
передний план выступают потребности самоактуализации. Маслоу (Maslow, 1987) охарактеризовал
самоактуализацию как желание человека стать тем, кем он может стать. Человек, достигший этого
высшего уровня, добивается полного использования своих талантов, способностей и потенциала
личности. Короче, самоактуализироваться — значит стать тем человеком, которым мы можем стать,
достичь вершины нашего потенциала. Говоря словами Маслоу: «Музыканты должны играть музыку,
художники должны рисовать, поэты должны сочинять стихи, если они, в конце концов, хотят быть в
мире с самими собой. Люди должны быть тем, кем они могут быть. Они должны быть верны своей
природе» (Maslow, 1987, р. 22).
Самоактуализация не обязательно должна принимать форму творческих усилий, выражающихся
в создании произведений искусства. Родитель, спортсмен, студент, преподаватель или рабочий у станка
— все могут актуализировать свой потенциал, выполняя наилучшим образом то, что они делают;
специфические формы самоактуализации очень разнообразны. Именно на этом высшем уровне
иерархии потребностей люди сильнее всего отличаются друг от друга.
Чтобы проиллюстрировать самоактуализацию в действии, предположим, что Нэнси посещает
индивидуальный курс, входящий в долговременный план обучения по специальности «клиническая
психология». Другие теоретики, возможно, смогли бы объяснить, почему она выбрала данную карьеру.
Фрейд мог бы сказать, что это связано с глубоко подавленным в детстве любопытством к сексу, а Адлер
увидел бы в этом попытку компенсировать некоторую детскую неполноценность. Скиннер, с другой
стороны, мог бы сказать, что это результат ее истории научения, а Бандура мог бы отнести это к
социально-когнитивным переменным. Маслоу, однако, настаивает на том, что Нэнси, вероятно,
движется к тому, чтобы стать таким человеком, каким она действительно хочет быть — то есть ее
привела к этой карьере потребность самоактуализации.
Теперь предположим, что Нэнси закончила многочисленные курсы по психологии, прошла
требуемую 2000-часовую интернатуру, защитила диссертацию и, наконец, получила степень доктора по
клинической психологии. Затем кто-то предлагает ей работу в службе по наблюдению за употреблением
наркотиков в Майами. Работа оплачивается чрезвычайно хорошо, дает ощутимые привилегии и
гарантирует постоянную занятость и богатый опыт. Повлияют эти обстоятельства на то, что Нэнси
примет предложение? Если она ответит утвердительно, то отступит назад в иерархии потребностей на
три ступени до второго уровня (потребности безопасности), а следовательно, психологически именно
там она сейчас и находится. Если она не примет предложение, то почему? Конечно, не потому, что
работа не имеет общественной ценности: Майами, конечно, не такое безопасное место, в котором
можно жить, имея психологов и не имея сотрудников по наблюдению за употреблением наркотиков.
С точки зрения Маслоу, ответ на этот вопрос заключается в том, что Нэнси должна быть тем, чем
она может быть. При ее талантах и устремлениях она просто имела бы меньше шансов для
самоактуализации, если бы решила делать карьеру в службе наблюдения за употреблением наркотиков
из-за оплаты, служебной безопасности, привилегий и так далее. Вместо этого она выбирает работу
клинического психолога, чтобы развить свои способности и стать человеком, которым она
действительно хочет стать, короче говоря, самоактуализироваться. Концепция самоактуализации
Маслоу волнующа и нова, потому что она заставляет человека обращать взор на то, чем он может быть,
и, следовательно, придает его жизни интерес и цель.
Почему самоактуализация так редка
Маслоу сделал предположение, что большинство людей, если не все, нуждаются во внутреннем
совершенствовании и ищут его. Его собственные исследования привели к заключению, что побуждение
к реализации наших потенциалов естественно и необходимо. И все же только некоторые — как
правило, одаренные — люди достигают ее (меньше, чем 1% всего населения по оценке Маслоу).
Отчасти дела обстоят столь неблагополучным образом потому, что многие люди просто не видят своего
потенциала; они и не знают о его существовании и не понимают пользы самосовершенствования.
Пожалуй, они склонны сомневаться и даже бояться своих способностей, тем самым уменьшая шансы
для самоактуализации. Это явление Маслоу называл комплексом Ионы.
Он характеризуется страхом
успеха, который мешает человеку стремиться к величию и самосовершенствованию.
К тому же социальное и культурное окружение часто подавляет тенденцию к актуализации
определенными нормами по отношению к какой-то части населения. Примером тому является
культурный стереотип мужественности. Такие человеческие качества, как сочувствие, доброта,
