 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
приемов, осуществляемых на фоне гипноидных (фазовых) состояний. На передний план выступает
рациональная психотерапия (мотивированное внушение). Семантическим ядром методики является
формула внушения, заключающаяся в том, что «не твоя (больного), а моя (психотерапевта) воля
избавляет тебя от недуга». По мнению А. Р. Довженко, устранение фиксации личности на борьбе с
желанием выпить приводит к дезактуализации этого желания, полному исчезновению влечения к
алкоголю. Кульминационные смысловые моменты завершаются эмоционально-волевыми
императивными внушениями с элементами драматизации, ритуальными действиями. Больным
внушается также, что направленными усилиями врача с помощью «гипнотических и физиогенных»
воздействий у них в мозгу формируется устойчивый очаг возбуждения нервных клеток, который с
момента «кодирования» блокирует влечение к алкоголю на длительные сроки — 1 год, 5, 10, 25 лет и
более. На многочисленных примерах из практики врача-психотерапевта, в наглядно-конкретной,
эмоциональной форме с элементами драматизации раскрываются возможные негативные последствия
нарушения больным режима трезвости. Третий этап — процедура «кодирования» — длится 2-3 минуты.
«Кодирование» представляет собой императивное внушение, осуществляемое на фоне физиогенных
воздействий, называемых автором «материализацией внушения». К физиогенным воздействиям
относятся: зрительная депривация (одномоментное принудительное закрывание глаз ладонью врача) и
воздействие на вестибулярный аппарат (резкое насильственное забрасывание головы назад); затем
кратковременное раздражение тройничного нерва в точках выхода (энергичное пальцевое давление в
точках Валле в течение 2-5 секунд до появления болевых ощущений); несколько секунд спустя —
орошение зева и глоточного пространства больного, находящегося в положении с широко открытым
ртом, струей препарата плацебо, что сопровождается различными вегетативными нарушениями. Эти
физиогенные воздействия значительно усиливают, по мнению А. Р. Довженко, психотерапевтический
эффект предшествующих этапов.
Автор метода объясняет формирование отрицательного эмоционального отношения к алкоголю
следующим нейрофизиологическим механизмом. В эмоциогенных системах мозга формируются сильные
и стойкие очаги возбуждения. Возбуждение возрастает, когда к нему присоединяется возбуждение,
возникающее в тех же отрицательных эмоциогенных системах мозга вследствие воздействия ряда
«возмущающих» факторов: зрительной депривации («стресс ожидания»), болевого воздействия на точки
Валле (эмоции боли), орошение зева препаратом плацебо (эмоции дискомфорта), резкого забрасывания
головы (вестибулярный стресс) и др. В результате появляется сильный и постоянно подкрепляющийся
очаг возбуждения в отрицательных эмоциогенных системах мозга, который вступает в конкурентные
взаимоотношения с патологической интеграцией влечения к алкоголю и по механизмам доминанты
блокирует его.
СТРУКТУРАЛИЗМ ЛАКАНА. Структурализм как общеметодологическое течение исходит из
представления о преобладании, преимуществе структурного измерения в любых явлениях окружающего
мира и, следовательно, из примата структурного анализа как метода познания природы и общества. В
социальных феноменах структурализм в противовес своему непосредственному предшественнику и
антиподу — экзистенциализму — и другим субъективистским течениям пытается отыскать нечто
объективное, не подверженное субъективным влияниям и изменениям. Такую объективность
структурализм усматривает в структурах: они не зависят от сознания, воплощают устойчивый момент
действительности и дают тем самым возможность научного исследования. В социологии структурализм
снимает важнейшую проблему взаимодействия между субъективным и объективным, ограничиваясь
анализом структур, применительно к которым субъективное выступает только как эпифеномен.
Объективность в социальной среде, по мнению адептов структурализма, представлена языком, в
котором структуры существуют и функционируют изначально и формируются независимо от воли и
желания людей. Таким образом, на практике структурный анализ в социологии — это поиск аналогий со
строением языка во всех сферах культуры и социальной среды. Метод структурного анализа в
социологии и генетически и содержательно связан с методами структурной лингвистики, семиотики и
описывающими их разделами математики. Старшее поколение представителей структурализма (Леви-
Стросс (Levi-Strauss С.), Лакан (Lacan J.)) использует структурный метод в этнографии и психоанализе.
Для Леви-Стросса исследование систем родства, мифов, ритуалов, масок как особого рода языка
становится средством постижения в многообразии, казалось бы, несходных явлений общих структур
