 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
человеческого духа.
В истоках работ Лакана выявляется ряд связанных друг с другом факторов, сделавших возможным
коренной пересмотр теории Фрейда (Freud S.). Отправным моментом явилась радикальная критика
«американизированного» адаптивного психоанализа. Лакан был одним из тех, кто отчетливо и очень
рано увидел глубокую связь Эго-психологии с «американским образом жизни», с идеологией
человеческих отношений, с «человеческой инженерией». Отсюда его постоянный лозунг «Назад, к
Фрейду», отражающий самую суть его позиции. Чтобы вернуться к Фрейду, Лакан использовал средства
анализа, представленные в его распоряжение как уже сформировавшимися, так и находившимися еще в
стадии становления областями знания. К первым относятся словарь гегелевской диалектики и данные
антропологии XIX в., ко вторым — антропологический структурализм (отталкивавшийся от изучения
структур родства и соссюровской лингвистики и использованный Лаканом задолго до фазы особенно
интенсивного развития этого направления в 60-х гг.), формализованные системы, логика, теория игр,
топология.
С. Л. можно охарактеризовать двумя высказываниями, каждое из которых связано с понятием
бессознательного и его отношением к языку и к понятию субъекта:
— бессознательное структурировано как язык;
— бессознательное субъекта — это речь Другого.
«Бессознательное структурировано как язык». Анализ истерии показал, что функции языка
подтверждают существование бессознательного, вызывающего психосоматические расстройства.
Заслуга Лакана состоит в том, что он установил взаимосвязь между обнаруженными Фрейдом
специфическими формами языка и категориями лингвистики, с одной стороны, и такой древнейшей
языковедческой дисциплиной, как риторика, — с другой. В лингвистике возникло понятие
означающего, в риторике — понятие буквы. Оба эти понятия оказываются включенными в сложную
сеть взаимосвязей, образуя специфические структуры, позволяющие предположить существование
определенной организации и в бессознательном.
Лакан заимствовал у Соссюры (Saussure F.) и впоследствии значительно изменил формулу знака,
используемого в языке: отношение между означающим и означаемым, между компонентом знака,
явственно зримым, ощутимым, материальным, и компонентом, который только обозначен, выступает
лишь как намек и может даже отсутствовать вовсе. У Соссюры эта формула имела следующий вид: S/s,
где S — означающее, а s — означаемое. Для Лакана эта формула соответствует формуле вытеснения:
черта, разделяющая две части знака, является выражением барьера вытеснения. Означаемое
уподобляется, следовательно, вытесненному, всегда отсутствующему, ускользающему от припоминания
и выражаемому при помощи означающего, которое отражает структурированность языка. Означающее,
будучи графически изображенным, — это материальная реальность, о характере и силе воздействия
которой можно судить по фактам, описанным Кляйн (Klein M.). Лакан называет буквой эту
«локализованную структуру означающего». В таком названии нет ничего удивительного, ибо
бессознательное действительно познается лишь через букву. Так, прибегая к различного рода
иносказательным смыслам, Лакан показывает сцепления, взаимосвязи слов, образующие структуру
языка. Он отмечает два характерных свойства этой структуры, которая:
1) «сводится к дифференцированным, не поддающимся дальнейшему разложению элементам»;
2) «образуется на основе законов, придающих ей скрыто упорядоченный характер».
Лакан устанавливает, что две основные формы риторики — метафора и метонимия — подобны
описанным Фрейдом основным законам сновидения — конденсации и смещению.
«Бессознательное структурировано как язык», т. е. характеризуется строгой связанностью своих
элементов, отделенных друг от друга «проблемами», играющими столь же важную роль, как и «полные»
слова. Психоаналитик слушает все, учитывая основное правило, которое освобождает рассказ от
ограничений, налагаемых на него социальными условностями.
Любой перерыв в рассказе, независимо от того, происходит он по вине пациента или
психоаналитика, интерпретирующего этот рассказ или прерывающего сеанс анализа, — все это пример
«пунктуации» (еще один грамматический термин, вошедший в словарь психоанализа). Эффекты языка
оттеняются «пунктуацией», которая, отражая временные связи и умение психоаналитика, становится,
как говорит Лакан, важным средством регуляции переноса.
Лечение состоит в выявлении временных
