 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
обязана вступить в брак девственницей и строго хранить верность мужу. Она теряет часть
прав, которые по закону предоставляются незамужней женщине. Римское право отдавало
женщину в руки мужа (loco
filiae); в начале XIX века Бональд говорил, что отношения
между мужем и женой подобны отношениям между матерью и ребенком; до 1942 года
французское законодательство вменяло женщине в обязанность подчинение мужу; еще и
сейчас закон и нравы предоставляют мужу большую власть, которая вытекает из его
положения в семье. Поскольку он работает, то именно через него осуществляется связь
между интересами семьи и общества; будущее семьи также зависит от него, поскольку он
участвует в создании коллективного будущего; именно он олицетворяет открытость к
внешнему миру. Женщина занята продолжением рода и заботами о домашнем очаге, то
есть она олицетворяет замкнутость1. На самом же деле жизнь любого человека является
одновременно и открытой к миру и замкнутой; преодолевая свою замкнутость, он должен
сохраняться как личность; обращаясь к будущему, не должен терять связи с прошлым,
общение с другими должно служить его самоутверждению. Эти две стороны жизни
присутствуют в любом ее проявлении. Мужчина, вступая в брак, достигает их
гармонического сочетания; в профессиональной или политической жизни он сталкивается
с изменениями и прогрессом, он осознает, что время и пространство изменяют его самого;
когда же жизнь, полная перемен, утомляет его, он заводит семью, остепеняется, укрепляет
свои связи с миром; теперь по вечерам он возвращается домой, где его ждет жена,
хранительница семейных традиций и домашнего очага, воспитательница детей. Что
касается жены, то у нее
См. т. 1. Эта мысль прослеживается в посланиях апостола Павла, ее высказывали Отцы
Церкви, Руссо, Прудон, Огюст Конт, Д.Г. Лоуренс и другие.
471
лишь одна миссия: продолжать и поддерживать жизнь в самом широком смысле слова.
Она рожает детей, обеспечивает размеренный ритм повседневной жизни и крепость
домашнего очага, в котором она живет за закрытыми дверями; она не оказывает никакого
непосредственного влияния на будущее и мир, ее связь с обществом осуществляется лишь
через посредство мужа.
В настоящее время брак во многих отношениях сохраняет описанный выше
традиционный облик. Прежде всего: девушке значительно важнее вступить в брак, чем
молодому человеку. Существуют многочисленные социальные слои, в которых
замужество является единственно возможной судьбой для женщины; в крестьянской среде
к незамужней женщине относятся с презрением, она превращается в служанку отца,
братьев, зятя, уехать же из деревни ей нелегко; вступая в брак, она попадает в зависимость
к мужу, но в то же время становится хозяйкой в доме. В некоторых буржуазных кругах
девушку не готовят к самостоятельной трудовой деятельности, поэтому ей остается либо
вести паразитический образ жизни в доме отца, либо заниматься неквалифицированным
трудом, нанимаясь в чужую семью. Но даже и эмансипированные девушки предпочитают
брак профессиональным занятиям из-за экономических привилегий, которыми обладают
мужчины. Они стремятся выйти замуж за человека, занимающего более высокое
положение в обществе, чем их собственное, или надеются, что муж «пойдет» быстрее и
дальше, чем они сами. В настоящее время так же, как и раньше, считается, что половой
акт — это услуга, которую женщина оказывает мужчине; она доставляет ему
удовольствие, и он обязан ее за это отблагодарить. Тело женщины — это вещь, которую
