 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
можно купить; для женщины оно представляет собой капитал, который ей позволено
использовать с выгодой для себя, Иногда она приносит мужу приданое, нередко берет на
себя обязанность выполнять определенную домашнюю работу; содержать в порядке дом,
воспитывать детей. Во всяком случае, она имеет право жить на содержании мужчины,
более того, традиционная мораль подталкивает ее к этому, Нет ничего удивительного, что
такой легкий жизненный путь кажется ей привлекательным, тем более что женские
профессии малоинтересны и плохо оплачиваются; замужество для женщины более
выгодно, чем какой-либо другой образ жизни. Общественная мораль по-прежнему
осуждает сексуальную свободу незамужней женщины. Хотя во Франции до недавнего
времени измена жены считалась правонарушением, а свободная любовь не была
запрещена законом, незамужней женщине было практически невозможно завести
любовника. Многие девушки из буржуазной среды, за которыми строго следят в
родительском доме, и сейчас еще выходят замуж для того, чтобы «получить свободу». В
Америке немало женщин пользуются сексуальной свободой, но их опыт можно сравнить с
опытом молодежи из пер-
472
вобытных племен, которая, как мы знаем по описанию Малиновского, предается
безобидным наслаждениям в «доме для холостяков»; полноценными взрослыми
женщинами, по мнению общества, они становятся только после того, как вступают в брак.
В Америке еще в большей степени, чем во Франции, одинокая женщина в глазах общества
является ущербным существом, даже если она зарабатывает себе на жизнь; без
обручального кольца она никогда не добьется полного уважения своей личности и не
сможет пользоваться всеми своими правами. Так, материнство приносит уважение лишь
замужней женщине, для матери-одиночки рождение ребенка — это тяжелое испытание.
По всем этим причинам многие девушки Старого и Нового Света на вопрос об их планах
на будущее отвечают так же, как отвечали когда-то их сверстницы: «Я хочу выйти
замуж». Что касается молодых людей, то ни один из них не смотрит на брак как на
основную цель своей жизни. Для них необходимым условием достижения независимости
взрослого человека является материальное благосостояние; иногда они добиваются его,
вступая в брак — так нередко бывает в крестьянской среде, — но иногда эта цель
препятствует их женитьбе, Из-за неустойчивости, неопределенности современной жизни
обязанности молодого человека, связанные с его вступлением в брак, стали чрезвычайно
тяжелыми, а выгоды значительно уменьшились; ведь он легко может заработать себе на
жизнь и без труда удовлетворить свои сексуальные потребности. Конечно, вступая в брак,
он получает определенные жизненные удобства («дома питаться лучше, чем в ресторане»,
«нет необходимости ходить в публичный дом») — не страдает больше от одиночества; с
появлением семьи и детей он занимает определенное место во времени и пространстве,
его жизнь становится наполненной. Несмотря на все это в целом, мужчин, не желающих
вступать в брак, больше, чем женщин. Отец не столько отдает дочь замуж, сколько
стремится сбыть ее с рук; девушка, занятая поисками мужа, не просто отвечает на призыв
мужчины, она его соблазняет.
Обычай устраивать браки не ушел в прошлое; он сохраняется в среде благомыслящей
буржуазии. У могилы Наполеона, в опере, на балу, на пляже или в гостях девушка на
выданье с гладко зачесанными волосами, в новом платье робко демонстрирует свои
физические достоинства и умение скромно вести беседу; родители торопят ее: «Я уже
истратил немало денег на твои выезды; решайся же наконец. Теперь очередь твоей
