 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
почитает. Мать требует, чтобы планы сына-бога соответствовали ее идеалам и чтобы
успех им был обеспечен. Каждая женщина хочет родить героя, гения; однако все матери
героев, гениев в свое время кричали, вопили что есть силы, что их сыновья разрывают им
сердце. Чаще всего как раз вопреки матери мужчина-сын завоевывает трофеи, о которых
она мечтала, а когда он бросает их к ее ногам, она даже не выражает признательности. И
даже одобрительно относясь к деятельности сына, мать, словно влюбленная, все равно
терзается от мучающих ее противоречий. Дабы жизнь его выглядела не бессмысленной,
не лишенной цели, а наполненной, обязательно отмеченной каким-то предназначением,
одним словом, особенной, — кстати, ему вменяется в обязанность и так называемое
оправдание жизни матери, — ему необходимо сделать что-то немыслимое — превзойти
самого себя, обогнать саму жизнь, наконец, стремясь к достижениям; и чтобы добиться
этой цели, он вынужден, бывает, поступиться здоровьем, испытать опасности; но ведь при
этом он подвергает сомнению ценность того дара, который ему дала мать; завоевание
иных высот, победу на стезе иных свершений, торжество, триумф как венец на пути к
вершине он порою ставит выше самой жизни. Ее же это приводит в негодование, она даже
чувствует себя оскорбленной; она ощущает себя государыней рядом с сыном и по
отношению к нему, только если плоть, данная ею, ему дорога как высшая ценность,
ценится им превыше всего: он не имеет права разрушать то творение, которое она
создавала в муках. «Ты же устанешь, ты можешь заболеть, у тебя будут неприятности, это
плохо кончится для тебя, это принесет тебе несчастье», — твердит она ему беспрестанно.
Между тем она сама прекрасно знает, что просто жить, то есть физиологически
существовать, недостаточно, иначе вообще производить на свет кого-то было бы
излишним; она же первая придет в раздражение и будет недовольна, если ее отпрыск
окажется лентяем, трусом. Она-то всегда озабочена, ей не до отдыха. Отправляя сына на
войну, она хочет, чтобы он остался жив, но вернулся непременно с наградой. А в его
работе она ему желает успешной «карьеры», но все время опасается, как бы он не
переутомился. Как бы там ни было, забота и тревога не покидают ее; когда она,
беспомощная, уже не в силах что-либо активно менять, она наблюдает за развитием его
жизни, которую уже не направляет: она в постоянном страхе за него, как бы он не ошибся
в выборе пути, а вдруг он не достигнет успеха, а вдруг на пути к карьере, к успеху он
надорвется и заболеет. Даже если она ему доверяет, все равно разница в возрасте и
разница полов препятствуют возникновению между сыном и матерью истинного
взаимопонимания; она не осведомлена о его деятельности: он не прибегает к ее помощи.
Вот почему даже полное восхищение сыном, даже самая несоизмеримая гордость за него
не приносят женщине-матери чувства удовлетворения. Глубоко веря, что она произвела на
свет не
663
просто другую плоть, дала начало новой жизни, но подарила миру совершенно ему
необходимое, жизнь, человека, без которого миру не обойтись, она ощущает свою жизнь в
ретроспективе оправданной; но права не превратишь в занятия; чтобы заполнить свои дни,
ей необходимо продолжать столь удачно начатое дело; она хочет чувствовать себя
необходимой своему божеству; но внезапно чары спадают, приходит конец сыновней
преданности, покорности: появляется супруга и освобождает мать от всех ее функций.
Уже много раз описывалось враждебное чувство, испытываемое матерью по отношению к
той, чужой, что пришла и «отняла» у нее дитя. Мать воспринимает случайный факт
рождения ребенка на уровне божественного, священного таинства: вот почему она
