 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
плане; он позволяет себе быть тираном, садистом, насильником, может ребячиться или
проявлять мазохистские наклонности, казаться несчастным, заслуживающим жалости; он
старается удовлетворить все свои наклонности, дать проявиться всем навязчивым идеям;
он «расслабляется», «разряжается» по праву, завоеванному служением обществу. Его
жену нередко поражает — пример Терезы Декейру — контраст между высоким слогом
его речей, изысканной манерой поведения в обществе, на публике, и «постоянным
цинизмом, непрерывными пошлыми выдумками, непристойностями». Он ратует за
увеличение народонаселения — сам же при этом исхитряется произвести на свет ровно
столько детей, сколько нужно лично ему. Он превозносит целомудренность,
высоконравственность, верность супругов — и при этом соблазняет жену соседа. Сколько
лицемерия в заявлениях мужчин о преступности абортов, при этом из-за них ежегодно во
Франции миллион женщин оказываются вынужденными прибегать к этому средству;
очень часто муж или любовник заставляют ее принять это решение; нередко они
добиваются того же самого, своим молчанием ставя ее в безвыходное положение,
исподволь подводя саму женщину к принятию этого решения. Они заранее уверены в том,
что женщина возьмет на себя всю вину за содеянное; ее «аморальность»,
«безнравственность» необходима для поддержания гармонии в обществе, почитаемом
мужчинами как нравственное, чтящее мораль. Самый яркий пример двуличия мужчин
представляет их отношение к проституции: ведь именно их спрос рождает предложение;
мне уже приходилось рассказывать, с каким пренебрежением, скептицизмом отзывались
проститутки о респектабельных господах, клеймящих пороки вообще и выказывающих
столько снисходительности в адрес своих личных прихотей; и, кстати, это о девицах,
торгующих своим телом, говорят: испорченная, распущенная, распутная, развратная, а
вовсе не о мужчинах, которые этим пользуются. Подобный образ мышления
иллюстрирует такой анекдот: в конце прошлого века в одном из публичных домов
полиция обнаружила двух девочек, двенадцати и тринадцати лет; начался судебный
процесс, девочки рассказывали о своих клиентах, а это все были важные
1 Здесь — второстепенную, несущественную. — Перед.
691
господа; одна из них едва открыла рот, дабы произнести имя одного из них, как прокурор
с поспешностью остановил ее: «Не марайте имя этого честного человека!» Господин,
награжденный орденом Почетного легиона, остается честным, даже лишая девственности
маленькую, девочку, дитя; у него свои слабости, у кого их не бывает? Тогда как девочка
не приобщена к тому пространству мира, где действуют свои этические нормы, своя
нравственность, своя мораль, — она не должностное лицо, не генерал, не какой-нибудь
известный во Франции человек — просто маленькая девочка, и больше никто, — о ее
моральной ценности судят по ее отношению к «контингентной», несущественной сфере
сексуальных услуг; поэтому она распутная, порочная, подходящая только для
исправительного дома. В большинстве случаев мужчина, не пороча своего имени, может
совершать в сообщничестве с женщиной какие-то проступки, за которые ее станут
клеймить, бесчестить.
Женщина плохо улавливает эти тонкости; но она хорошо понимает, что действия,
поведение мужчины не соответствуют принципам, которые он провозглашает, более того,
он предлагает ей не следовать им; ей хорошо известно, что его планы и замыслы не
соответствуют его подлинным желаниям, и поэтому она может не давать ему того, что
