 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Похоже, что борьба между мужчиной и женщиной и не может быть ясно очерченной, в
силу того что неясна, непрозрачна сама сущность женщины. Она противостоит мужчине
не как субъект, а как объект, парадоксальным образом наделенный качествами
субъективности; она выступает одновременно как некое «я» и как Другой, что является
противоречием и влечет за собой непредсказуемые последствия. Когда женщина
использует в качестве орудия и свою слабость, и свою силу, это не предумышленный
расчет, не заранее согласованный с самой собой план: она действует спонтанно, ищет
спасения на том пути, который ей предопределили, — на пути пассивности, и
одновременно она активно требует для себя самостоятельности, независимости, власти и
господства,
795
наконец; и конечно же, способ действия, к которому она прибегает, не из тех, что
назовешь «честной войной», но ведь он ей продиктован ее двусмысленной ситуацией, не
ею самой избранной. Между тем, когда Мужчина относится к женщине как к свободной
личности, он возмущается, что она остается для него ловушкой; когда же он ей льстит и
осыпает похвалами как свою добычу, у него вызывают негодование ее притязания на
самостоятельность, независимость; как бы там ни было, ему все время кажется, что его
обошли, обыграли, что он стал жертвой, она же считает себя ущемленной, обиженной,
уязвленной.
Распря между мужчиной и женщиной будет продолжаться до тех пор, пока они не
признают взаимного равенства, то есть до тех пор, пока женственность будет
увековечивать себя в качестве неизменной сущности, — кто более, мужчина или
женщина, заинтересован в поддержании этой ситуации? Женщина, сбрасывая с себя
оковы, хочет тем не менее сохранить свои прерогативы; а мужчина в свою очередь
предпочел бы сберечь свои привилегии и потребовать от женщины, чтобы та согласилась
с определенными ограничениями. Монтень прав, говоря: «Легче обвинить один из полов,
чем оправдать другой». Хулить или одобрять, подвергать порицанию или раздавать
похвальные листы — тщетно. Ведь на самом деле очень трудно разорвать этот порочный
круг, каждый пол одновременно — и жертва другого пола, и собственная; между двумя
противниками, соревнующимися в своей устремленности к чистой, абсолютной свободе,
легко можно было бы установить согласие: нужно только, чтобы война не приносила
пользы ни одной из сторон; однако в том-то и сложность, что каждый из воюющих
лагерей не только враг, но и сообщник, пособник своего противника; женщина готова
сдаться, мужчина готов уступить; подобная позиция внушает сомнения и не оправдывает
себя: каждый зол на другого, каждый обвиняет другого в несчастьях, случившихся будто
исключительно по причине уступок, из-за искушения пойти навстречу, проявить
обходительность, способность к пониманию; мужчина и женщина более всего ненавидят
Друг в друге свой собственный провал, поражение своих недобрых намерений,
неудавшуюся низость.
Мы уже знаем, почему изначально мужчины подчинили себе женщин; девальвация
женственности была необходимым этапом в человеческой эволюции; однако итогом этого
могло бы стать сотрудничество обоих полов; угнетение одного пола другим объясняется
склонностью человека бежать от себя, отчуждаясь в другом, в том, которого он угнетает;
и сегодня в каждом отдельном человеке мы обнаруживаем эту тенденцию: большинство
людей уступают этому порыву; муж ищет себя в своей жене, любовник — в любовнице, и
все это с лицом каменной статуи, не показывая виду; мужчина ищет в женщине
подтверждения мифа о своей мужественности, своем владычестве, немедленного
