 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
вытекающие отсюда жесткость "своей" точки зрения и невозможность адекватно
оценить себя как носителя и партнера отношений с вещами и людьми в силу
элементарности самих этих отражаемых отношений проступают совершенно прозрачно.
Однако, как учит уже не только собственно научный, но и широкий жизненный опыт,
такой не до конца преодоленный эгоцентризм, выраженный неумением
преобразовывать систему координат и вносить поправочные коэффициенты на
специфику своей исходной позиции, к сожалению, часто составляет основание
серьезных коллизий уже не только детской, но и зрелой мысли взрослого человека. Суть
таких коллизий, которые могут далеко выходить за пределы только сферы мышления и
интеллекта и служить причиной личностных жизненных трагедий, состоит в
несформированности объективной системы отсчета, более общей, чем та система
пространственных координат, началом которой является субъект – носитель
мыслительного отображения. Именно в таком отсутствии более общей и тем самым
более объективной системы координат состоит глубинное существо эгоцентризма
допонятийного интеллекта. "...Интуитивное мышление (интуитивным Пиаже называет
наглядное мышление, не достигшее еще понятийного уровня. – Прим. авт.), – пишет Ж.
Пиаже, – всегда свидетельствует о деформирующем эгоцентризме, ибо отношение,
принимаемое субъектом, всецело связывается с его действием и не децентрируется в
объективной системе" (Пиаже, 1969, с. 214).
И несколько далее Ж. Пиаже заключает: "...интуитивная центрация (противоположная
операционной децентрации) подкрепляется неосознанным и в силу этого постоянным
преобладанием собственной точки зрения. Этот интеллектуальный эгоцентризм в
любом случае скрывает за собой не что иное, как недостаток координации, отсутствие
группировки отношений с другими индивидами и вещами" (там же, с. 215). Так,
рассмотрение природы эгоцентризм подводит к существу интеллектуальной
децентрации, которая достигается на уровне понятийного мышления. Интеллектуальная
децентрация, как это следует из всего сказанного выше, воплощая в себе преодоление
ограничений эгоцентризма, осуществляется за счет преобразований координат,
позволяющих выйти за пределы индивидуальной эгоцентрической системы отсчета,
неизбежно связанной с элементами деформирующей субъективности, к более общей и
более объективной координатной системе, по отношению к которой индивидуальные
точки отсчета, в том числе и собственная, понижая свой ранг общности, оказываются
лишь на положении различных частных вариантов. Именно в связи с вопросом о
соотношении высших форм децентрации с эгоцентризмом Ж. Пиаже пишет: "...умение
различать точки зрения и координировать их предполагает целостную деятельность
интеллекта" (там же). Естественно, что в эту целостную деятельность интеллекта с
необходимостью включается его высший, понятийный уровень и обратное
регулирующее влияние последнего на все нижележащие пласты. Последнее
обстоятельство, на которое в этом кратком дополнении к паре "эгоцентризм-
децентрация" необходимо указать как на эмпирический факт, абстрагируясь от
связанной с ним теоретической дискуссии, заключается в том, что в экспериментальной
психологии анализ эгоцентризма и децентрации как свойств мышления шел совместно с
рассмотрением этих характеристик как свойств речи, что указывает на двуединую или –
как можно было бы сказать, опираясь на весь предшествующий анализ общих
закономерностей мышления, – на двуязычную структуру мыслительных процессов.
II.
Характеристики мышления, связанные с соотношением объема и содержания
мыслительных структур, занимают фундаментальное место во всем обширном
эмпирическом материале, накопленном школой Ж. Пиаже, и поэтому они
непосредственно примыкают в перечне к исходной паре "эгоцентризм-децентрация", с
которой органически связаны различия в координации объема и содержания в
допонятийном и понятийном мышлении. Типичным проявлением особенностей
предпонятийных структур является отсутствие адекватной согласованности объема и
содержания, выражающееся чрезвычайно демонстративными ошибками в содержании
операндов мысли и в неадекватном оперировании их объемом, что обусловлено
