 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Противоположное понятие - нормализация групповая.
ПОМОЩЬ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ
- область практического применения психологии,
ориентированная на повышение социально-психологической компетентности людей. Может
адресоваться как отдельному субъекту, так и группе, организации. Основные способы ее оказания -
индивидуальное консультирование (-> психология Консультативная) и групповые формы
психологической работы (-> психотерапия групповая). Возможны психопрофилактическая и
психокоррекционная направленность, использование в ситуациях преодоления различного рода
психологических затруднений. Психотерапия как лечебное психологическое воздействие - частный
случай помощи психологической.
Решение проблем практической психологии, как правило, явно или неявно связано набором
принципов определенной базовой концептуальной схемы, что обусловливает создание различных
программ оказания помощи психологической. В практической психологии известны бихевиористский,
психоаналитический, когнитивный, трансактно-коммуникативный, экзистенциально-гуманистический
и прочие подходы к их созданию (-> бихевиоризм; фрейдизм; психология когнитивная; анализ
трансакционный; психология гуманистическая).
ПОМРАЧЕНИЕ СОЗНАНИЯ СУМЕРЕЧНОЕ - нарушение деятельности сознания, характерное
глубокой дезориентированностью во внешнем мире при относительной сохранности логической
последовательности действий. Сопровождается яркими и устрашающими галлюцинациями. Возникают
сильные эффекты страха, злобы и тоски; проявляется склонность к агрессивным действиям.
ПОНИМАНИЕ - 1. Способность постичь смысл и значение чего либо и достигнутый благодаря
этому результат.
2. Вызванное внешними или внутренними воздействиями специфическое состояние сознания,
фиксируемое субъектом как уверенность в адекватности воссозданных представлений и содержания
воздействий.
Без понимания как особого состояния субъекта невозможно продолжение общения, координация
действий и вообще любые осмысленные действия и воздействия. Существует особая наука о понимании
- герменевтика, искусство и теория толкования текстов.
Понимание не следует отождествлять со знанием - способностью усвоить и воспроизвести сумму
сведений, в правильности коих человек он не сомневается - ибо возможно знание без понимания и
понимание без знания, «непосредственное усмотрение».
Для понимания характерно ощущение ясной внутренней связанности, организованности
рассматриваемых явлений. Это может быть логическая упорядоченность, ясное «видение» причинно-
следственных связей, когда ранее механически перечисляемые факты объединяются в единую
логическую систему (понимание доказательства теоремы, понимание формулы, естественного закона и
пр.). Возможно ясное ощущение связанности и осмысленности явлений и без усмотрения их
логического каркаса. В этом случае явление выступает как направленное на некую цель, сопоставимую с
целями субъекта: человек понимает поведение другого человека, его мысли, мотивы и прочее;
подобным же образом возможно и понимание социокультурных, в том числе исторических событий,
письменных памятников; на этой же базе возможно понимание поведения животных и явлений
природы, связанное с их антропоморфизацией, приписыванием им аналогий с поведением людей.
Возможно и понимание на основе сопереживания, идентификации: понимание эмоций другого
человека; нерасчленимое «понимание человека»; понимание этических и эстетических явлений, и пр.
Результат понимания - смысл - субъективно уникален для субъекта, но непроизволен, ибо понимание
определяется в конечном счете социокультурными условиями, независимыми от индивида.
Особенно подробно изучена роль языка в понимании - в частности, в понимании текстов и
устных сообщений на естественных и искусственных языках. К психологическим механизмам
понимания человека относятся идентификация, проекция, перцепция социальная, эмпатия, озарение,
интуиция, атрибуция каузальная.
ПОНЯТИЕ - одна из логических форм мышления, высший уровень обобщения, характерный для
мышления словесно-логического. Понятие может быть конкретным и абстрактным. Выделяются
понятия эмпирические и теоретические. Наиболее абстрактные понятия называют категориями.
