 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
полового вырождения имеют иногда лишь косвенную, иногда же и непосредственную
связь с половою жизнью. Против всех них должен быть объявлен беспощадный поход,
и война не должна быть прекращаема до тех пор, пока они не сведены будут на
первобытный, нормальный минимум. К главным из них относятся:
1. Первый источник полового вырождения, обнаруженный в историческом
развитии человечества и его половой жизни, мы видели в главе VI, равно как и
главе X. Он проявляется в старании человека использовать другого, в стремлении к
обладанию богатством и господству, составляющим причину сперва похищения, а
потом и покупки жен, проституции и всех тех свойственных нашему веку утон-
ченностей. которые насаждают половое наслаждение в связи с господством,
обусловливаемым деньгами. Поклонники Мамоны совершенно напрасно пытаются
утверждать, что их божок — золотой телец — представляет собою высшую
побудительную силу к труду, являясь вместе с тем и двигателем культуры. Мы имеем
возможность всякий раз убеждаться в противоположном. Деятельность гениальных
тружеников мысли, людей науки, изобретателей и художников обусловливается
исключительно идеальными стремлениями. Но вслед за тем появляются на сцену из
своих темных нор жрецы Мамоны, зорко следящие за новыми открытиями и
усовершенствованиями, и не только присваивают себе продукты деятельности
истинных творцов и изобретателей, чтобы на их счет накопить себе богатства, но и
нередко присваивают себе и чужую честь заслуги изобретения, чтобы гордиться ею
без всякого на то основания. Кражи духовные сочетаются с денежными, — и в этом
заключаются геройские выступления "мамонизма". И как ловко он при этом работает!
А между тем, он представляет собою единственный двигатель человеческой
деятельности и в связи с него и культуры! Мы этому не верим. Разумеется, на
почве непрекращающейся конкуренции, в стремлении к наживе, создается кипучая
деятельность. Но такое стремление к труду, возникшее в качестве
непосредственного следствия жажды наживы и наслаждений и не брезгающее никакими
средствами для достижения своей цели, представляет собою нездоровую
предприимчивость. Необходимы другие первопричины человеческой деятельности, и, к
счастью, они имеются налицо. Должно только обнаружить их и пустить в ход, ибо
без трудовой деятельности не будет ни культуры, ни социального прогресса, ни
счастья.
Таким образом, первым основным корнем человеческого полового вырождения
является возведение в культ золотого тельца, использование накопленных богатств
в интересах эксплоатации чужой деятельности с исключительно себялюбивыми,
индивидуальными побуждениями. Сюда и относится приобретение за деньги жен, браки
по расчету, проституция и все их сопровождающее. Пока не будет окончательно
удален этот корень, человечество не сможет расчитывать на здоровые половые
отношения. На этом основании первой нашей и наиболее важной задачей, в интересах
оздоровления и приведения в норму наших половых отношений, хотя бы и не
непосредственным путем, является борьба с современным манчестерством, или
преувеличенным правом собственников располагать частными капиталами, причем
право это находится под покровительством закона и дает в своем применении ряд
злоупотреблений. Если иметь в виду простоту и солидность воспитания, главным
образом относительно брачных и семейных устоев,, то в качестве достойного
подражания образца может быть указана семья лютеранского деревенского
духовенства, и приносящая соответственные плоды.
2. Употребление наркотических ядов, сделавшееся привычкой, и, главным
образом, алкоголя, обусловливает, как мы уже видели в главе VIII .(§ Ш, 9),
равно как и в главах X и XI, тяжелое физическое и моральное вырождение
человечества, причем это отражается не только на индивидуумах, подвергшихся
действию наркотических веществ, но и на их зародышах, а впоследствии и на их
потомстве, В этом-то и состоит бластофтория. Но бластофтория по существу своему
находится в тесной зависимости от половых процессов. Благодаря ей,
индивидуальное влияние прибегания к наркотическим и вообще ядам передается из
поколения в поколение. И единственное радикальное средство для борьбы с таким
явлением имеется налицо, причем применение его не сопряжено ни с какими
трудностями, если бы не рабское упрямство человека и его зависимость, с одной
стороны, от привычек и предрассудков, а с другой — от капитала и стремления к
наслаждениям. Всякого рода наркотические средства, и раньше всех алкоголь,
должны быть навсегда устранены из обихода, в качестве средств потребления и
применяться лишь в качестве лекарственных препаратов в аптеках, спирт же еще в
промышленных целях. Все зло, главным образом, заключается в том, что наркоз,
действуя парализующе на мозговые центры, при более умеренном его воздействии,
