 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
183
Юноша не превращается в медведя, который сидит у телевизора,
пьет пиво, шляется по кабакам, читает газеты, ходит на выборы и
не занимается всей той ерундой, которую люди называют жиз-
нью, и от которой так тошнит, что и слов нет.
Но чудеса, к сожалению, случаются редко. Крайне редко
личностное развитие человека не останавливается после два-
дцати лет. В большинстве случаев происходит постепенная ос-
тановка развития и незаметно осознаешь, что еще вчера ты только
собирался на ярмарку, а сегодня ты уже едешь с ярмарки.
Само по себе в этом процессе нет не только ничего патоло-
гического, но и даже болезненного. Более того, я смею заверить,
что процесс регресса и инволюции сам по себе, особенно в на-
чальном периоде доставляет массу удовольствия.
В норме к 25 годам зрелая личность достигает уже того
или иного социального положения, она достаточно хорошо интег-
рируется в систему социальных отношений, занимая в оптималь-
ном случае то место, которое максимально соответствует имею-
щемуся потенциалу. Человек замечает, что если он и не достиг
всего того, о чем мечталось, однако то, что имеется, не лишено
приятности. Он чувствует свою «нужность», социальную полез-
ность, он становится одним из многих, он становится полно-
ценным членом общества, первоначальное чувство недовольства
начинает проходить, с каждым днем он начинает открывать все
преимущества спокойной жизни, в которой необходимо прилагать
минимальное количество усилий, чтобы не выпасть из общей уп-
ряжки. Делай свое дело, не высовывайся, и если ты не совсем
дурак, карьера будет идти сама собой. Свои прежние порывы юно-
сти воспринимаются со смехом и улыбкой. Возникает чувство
самоуважения. И общество предлагает массу готовых вариантов,
чтобы повысить это самоуважение: от орденов и медалей до
званий и регалий.
Кризис аутентичности благополучно преодолен. Мы имеем
перед собой образцовый вариант примитивной, нормальной лич-
ности.
В романе Гете «Страдания юного Вертера» такой тип лич-
ности замечательно выведен в лице Альбера – мужа Шарлотты.
Альбер, по признанию самого героя романа Вертера, человек «ми-
