 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
подчиненность функции продления рода. Цикличность периодов течки и брачных сезонов
у самок животных обеспечивает им экономию сил; у женщин же, напротив, с момента
наступления половой зрелости и до климакса способность к деторождению не ограничена
природой. В некоторых цивилизациях ранние браки запрещены; известны индейские
племена, где требуется, чтобы женщинам был обеспечен хотя бы двухлетний отдых
между родами; но в целом на протяжении многих веков женская плодовитость никак не
регулировалась. Еще во времена античности1 применялись противозачаточные средства,
обычно предназначенные для женщин: микстуры, свечи, вагинальные тампоны; но они
оставались секретом проституток и врачей; может быть, секретом этим владели римлянки
периода упадка, которых сатирики упрекали за бесплодие. Средневековье же об этом
ничего не знало; никаких следов подобных секретов вплоть до XVIII века. Для целого
ряда женщин жизнь в эти времена представляла собой непрерывную череду
беременностей; даже женщины легкого поведения расплачивались за свободу любви
беспрестанным материнством. Правда, в определенные эпохи человечество ощущало
потребность в сокращении численности населения; но в то же время нации боялись
ослабеть; в эпохи кризисов и нищеты снижение уровня рождаемости достигалось
установлением более позднего брачного возраста. Как правило же, люди женились
молодыми и имели столько детей, сколько могла выносить женщина; и только детская
смертность сокращала численность живых детей. Уже в XVII веке аббат де Пюр2
протестует против «любовной водянки», на которую осуждены женщины; 1 «Самое
древнее из известных упоминаний о противозачаточных средствах — это египетский
папирус второго тысячелетия до нашей эры, рекомендующий вагинальное применение
странной смеси, состоящей из экскрементов крокодила, меда, едкого натра и некоей
клейкой субстанции» (P.Aries. Histoire
des
populations
francaises). Персидские
средневековые врачи знали тридцать один рецепт, из которых только девять относились к
мужчине. Соранос в эпоху Адриана объясняет, что в момент эякуляции женщина, не
желающая иметь детей, должна «задержать дыхание, немного податься всем телом назад,
чтобы сперма не могла попасть в os
uteri (в матку), потом сразу встать на корточки и
вытолкнуть все из себя».
2 В «Даме из прециозного салона», 1656 г.
158
а г-жа де Севинье советует дочери избегать слишком частых беременностей. Однако
мальтузианская тенденция получает развитие во Франции лишь в XVtII веке. Сначала
обеспеченные слои общества, а потом и все население признают разумным соотносить
количество детей с возможностями родителей — и тогда в обиходе начинают появляться
противозачаточные средства. В 1778 году демограф Моро пишет; «Не только богатые
женщины видят в продлении рода устаревшую попытку ввести их в заблуждение;
зловещие секреты, во всем животном мире ведомые одному лишь человеку, уже проникли
в деревню; природу обманывают даже в деревнях». Практика coitus
interruptus
(прерванного сношения) распространяется сначала в буржуазной среде, а потом и среди
сельского населения и рабочих; презерватив, ранее существовавший в качестве
антивенерического средства, становится противозачаточным средством, которое получает
особенно широкое распространение после открытия вулканизации в 1840 году!. В
англосаксонских странах birth control (контроль за рождаемостью) разрешен официально и
найдено множество способов разграничить две ранее неделимые функции — сексуальную
и воспроизводящую. Когда в трудах венских медиков был в точности установлен
