 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Одновременно из этого мира исчезает всякое чувство; в нем не может быть
межсубъектных отношений, раз в нем всего один субъект. Любовь смешна; но не ради
дружбы считают ее достойной презрения, ибо «у дружбы нет внутренностей»1. Любая
человеческая солидарность высокомерно отвергается. Герой никогда не был рожден, он
неограничен во времени и пространстве: «Я не вижу никакого разумного основания
интересоваться современными мне внешними предметами больше, чем предметами
любого прошедшего года»2. Все, что случается с другими, для него не в счет; «По правде
говоря, события никогда для меня ничего не значили. Я любил только их отблески,
оставленные во мне... Так пусть же происходят, как считают нужным...»3 Действие —
невозможно; «Преисполниться рвения, энергии, отваги и не смочь применить их к чему
бы то ни было из-за отсутствия веры во что бы то ни было человеческое»4. Выходит, что
любая трансценденция запрещена. Монтерлан признает это. Любовь и дружба — вздор,
презрение мешает действию; он не верит в искусство для искусства, не верит в Бога.
Остается только имманентность удовольствия. «Единственное, к чему я стремился, это
лучше, чем другие, использовать свои ощущения»5, — пишет он в 1925 году. И еще; «В
сущности, чего я хочу? Обладать понравившимися мне существами в мире и поэзии»6. А
вот 1941 год: «А я, обвиняющий всех, что сделал я за эти двадцать лет? Это был сон,
напоенный моим удовольствием. Я жил полной жизнью, упиваясь тем, что люблю; какой
страстный поцелуй с жизнью!»7 Пусть так. Но не за то ли именно попирали ногами
женщину, что она прозябает в имманентности? Какие высшие цели, какие великие
намерения противопоставляет Монтерлан собственнической любви матери и любовницы?
Ведь и он ищет «обладания»; а что касается «страстного поцелуя с жизнью», множество
женщин могли бы дать ему фору. Правда, он особенно ценит необычные наслаждения; те,
что можно извлечь из животных, мальчиков, несозревших девочек; он возмущается, что
одна страстная любовница даже и не думает уложить в его постель свою
двенадцатилетнюю дочь: такое вот несолнечное скупердяйство. Он что, не знает, что
женская чувственность не менее возбудима, чем мужская? Если иерархию полов
устанавливать по этому критерию, женщины, чего доброго, одержат верх. По правде
говоря, непоследовательность Монтер-
1 «Источники желания».
2 «Самообладание».
3 «Июньское солнцестояние».
4 «Источники желания».
5 Там же.
6 Там же.
7 «Июньское солнцестояние».
252
лана здесь просто чудовищна. Во имя «чередования» он заявляет, что уж раз ничто ничего
