 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
свою жизнь и реализовать свои потенциальные возможности, не нова. В свое время фраза «ты можешь
сделать это» — лейтмотив книг Горацио Элджера о быстром обогащении — стала настоящей
американской мечтой. Ее можно найти и в бестселлере 50-х годов «Сила позитивного мышления»
Нормана Винсента Пила (Norman Peal «The Power of Thinking») («Если мыслить позитивно, то и
результаты будут позитивными. Все очень просто»), а также в многочисленных брошюрах и видеокурсах
из цикла «Помоги себе сам», которые ведут людей к успеху через создание у них позитивного настроя
мышления.
Изучение самоконтроля дает нам большую уверенность в таких традиционных добродетелях, как
настойчивость и надежда. Однако Бандура подчеркивает, что самоэффективность вряд ли возрастет от
одного только самовнушения («Я могу, я могу, я могу...») или от чрезмерного восхваления, что возносит
человека в небеса, как воздушный шарик («Ты просто гений!»). Главный источник ее роста —
пережитый опыт успеха. Если ваши первые усилия похудеть, бросить курить или улучшить школьные
оценки эффективны, ваше самоуважение возрастает.
Освоив физические навыки сопротивления насильнику, женщины чувствуют себя менее
уязвимыми, меньше тревожатся и лучше владеют собой (Ozer & Bandura, 1990). После первых
академических успехов у студентов растет мнение о своих способностях, что, в свою очередь, нередко
побуждает их трудиться еще упорнее и добиваться большего (Felson, 1984; Marsh & Young, 1997). Сделать
все возможное и достичь желаемого — значит почувствовать себя более уверенным и могущественным.
Это и есть сила позитивного мышления. Но давайте вспомним, с чего мы начали наше
рассуждение о самоэффективности: любая истина, оторванная от окружающих ее истин, это только
половина истины. Истина, заключенная в идее самоэффективности, может вдохновить нас не смиряться
перед неблагоприятными обстоятельствами, не отступать после первых неудач, прилагать усилия,
борясь с сомнениями. Но, чтобы маятник не качнулся слишком далеко в сторону этой истины, мы
должны вспомнить, что это еще не вся история. Если с помощью позитивного мышления можно создать
все, что угодно, то тем, кто несчастлив в браке, беден или подавлен, некого винить, кроме самих себя.
Черт побери! Если бы мы только были упорнее, дисциплинированнее, вели бы себя умнее! Не
признавая, что иногда трудности вызваны социальными условиями, мы можем впасть в искушение
обвинять во всех проблемах и провалах исключительно самих людей, в том числе и самих себя. Ирония
судьбы заключается в том, что все величайшие в жизни разочарования, так же как и величайшие
достижения, рождаются из высочайших надежд. Чем грандиознее наша мечта, тем большего мы можем
добиться — и тем больше мы рискуем сорваться.
Кроме того, критики ставят под сомнение утверждение популярной психологии, что позитивная
самооценка — секрет успешной, счастливой жизни. Если ребенок плохо успевает в школе и непослушен,
если его травят товарищи или, наоборот, если он слишком стремится к лидерству, популярная
психология заключает, что у него дефицит самоуважения. С этой точки зрения решение проблемы будет
укреплять самоуважение ребенка, отчасти с помощью позитивных утверждений, которые заверяют
наших детей в том, что они хороши такие, какие есть. Взрослые тоже могут подкармливать свое
самоуважение заклинаниями «О, какой я замечательный» или «День за днем так или иначе я становлюсь
все лучше и лучше».
Низкая самооценка, как мы видели, действительно взаимосвязана с злоупотреблением
наркотиками, правонарушениями и плохой успеваемостью. Однако психологи Уильям Дэймон (William
Damon, 1995), Робин Доуз (Robyn Dawes, 1994), Марк Лири (Mark Leary, 1998), Рой Баумайстер (Roy
Baumeister, 1996) и Мартин Селигман (Martin Seligman, 1994) колеблются в выборе, где здесь причина, а
где следствие. Они также сомневаются в том, что самоуважение, произрастающее от позитивного
мышления, действительно «броня, что защищает ребенка» от подобных проблем. Быть может, все
происходит с точностью до наоборот: это трудности и неудачи ведут к низкой самооценке. Не
исключено, что самооценка отражает то, как в действительности у нас идут дела; и посему лучший
способ повысить ее — это добиться нелегкой победы.
Вопреки широко распространенному мнению, вряд ли низкая самооценка — беда нашей
культуры в целом. (Вспомните наше обсуждение пристрастия к «игре в свою пользу».) Более того, и у
самоуважения есть темная изнанка. Мальчики-подростки, вступающие в сексуально активную жизнь в
«недопустимо раннем возрасте», обычно имеют самооценку выше среднего уровня. То же наблюдается у
