 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
прекрасное», — как говорится в песне ведьм из «Макбета». Горе становится радостью, страдание
сменяется удовольствием, жизнь теряет смысл, а смерть кажется желанной, как только в жизнь
ребенка вторгается неповиновение. То, что любит его противник, он будет ненавидеть, и
то, что
другие не принимают, будет оцениваться высоко. То, что запрещает культура, что не рекомендуют
родители и учителя, именно это и будет выбрано как самая желанная цель. Объект или личность
будут иметь ценность лишь в том случае, если другие пострадают от этого. Непослушные люди
всегда сами докучают другим, и в то же время считают, что это их преследуют. Таким образом,
возникает алчное и опрометчивое желание, имеющее одну лишь аналогию, а именно: смертельная
борьба всех против всех, разжигание зависти, скупости, тщеславия и амбициозности в нашем
современном обществе.
Напряженное отношение одной личности к другой носит слишком выраженный характер в
неврастенике. Его главное побуждение настолько усиливается, что он постоянно ощущает себя
охотником за своим триумфом. Обращение неврастеника к нарушениям, присущим ему в далеком
детстве, таким, как сосание большого пальца, энурез, обкусывание ногтей и заикание, можно
объяснить следующим образом. В случаях, когда подобные, носящие явно чувственный характер
наклонности становятся постоянными, мы с уверенностью можем говорить о непослушании.
Это же относится и к пресловутой мастурбации, раннему половому развитию и
преждевременным половым связям. Я знал семнадцатилетнюю девушку из хорошей семьи,
которая жила половой жизнью с 14 лет. Тем не менее она была фригидна. Когда бы она ни
ссорилась со своей матерью, а такое случалось постоянно через короткие промежутки времени,
девушка всегда знала, что день она завершит половой связью. Другая девочка мочилась в постель,
а также пачкала ее фекалиями после каждого упрека со стороны матери.
Отсутствие успеха в школе, забывчивость, неудовлетворенность деятельностью и
постоянная подавленность подобны у неврастеника проявлению протеста. В борьбе против
оппонента эти средства представляются ему ценными, хотя я и не утверждаю, что приятными.
Частичное описание подобной психики дано Зигмундом в «Валькирии» Вагнера: «Сколько бы я
ни встречал их, где бы я их ни находил, ухаживал ли за другом или братом, я всегда подвергался
остракизму. Несчастья преследовали меня. То, что я считал правым, другие считали неверным.
Что бы ни казалось мне дурным, другие высоко ценили это. Я ввергался в борьбу, куда только ни
попадал. Куда бы ни уезжал, везде встречался со злостью. Когда жаждал счастья, получал лишь
боль». Так развивается характер неврастеника, который я описал более подробно в работах «О
склонностях неврастеника»
25
и «О структуре невроза»
26
.
Стремление к своей значимости в состоянии невроза
Приведу два случая из практики.
В силу каких причин происходит это страстное желание к собственной значительности,
получения удовольствия в извращенной форме (Lust am Verkehrten), это вызывающее следование
ошибкам, эти меры по безопасности против всего того, чего слишком много или слишком мало, —
почему же больной прибегает ко всему этому, умаляющему его личность, чтобы только затем или
где-нибудь отстоять свои права?
Как вы знаете, я выделил два существенных момента в психологическом развитии
личности, ответственных за эту ситуацию, которые представлены мною здесь чисто конспективно.
Первый из них связан с появлением повышенного чувства неполноценности, которое я всегда
рассматривал в совокупности с недоразвитием отдельных частей организма. Другой лежит в
плоскости более или менее выраженного симптома ранних страхов впасть в положение женской
роли. Оба эти момента в такой степени выражают склонность к бунту и неповиновению, что
всегда способствуют дальнейшему развитию невротических проявлений, независимо от того,
считают ли пациента нормальным, лечат ли его от невроза, приписывает ли он себе роль героя или
преступника.
С этой точки зрения ощущения больного всегда имеют искаженный характер. Мы имеем
уже дело не с простыми и естественными взаимоотношениями, но с погоней, а затем и с
присваиванием себе надуманных побед, которые умозрительно видятся соблазнительными
впереди и формируют болезненную манию к ним. Жизнь и помыслы неврастеника более
устремлены в будущее, нежели у здорового человека, и он обычно избегает ежедневных
ситуативных тестов, предлагаемых жизнью. Очень часто самые характерные черты неврастеника
скрыты от посторонних глаз. И это объясняет тот факт, что когда я давал по ним разъяснения, их
признавали редкими, относящимися исключительно к эксцентричности.
Что же говорит неврастеник по поводу наличия у себя этих черт? Некоторые осознают их
присутствие, даже если и не понимают их степени и значения. Многие, однажды признав их
существование, затем забывают о них в силу своей амбиции и тщеславия. Позднее они могут
обезопасить себя от этого недостойного эгоизма каким-нибудь противоположным действием. В
таких случаях мы наблюдаем, как проявление эротических побуждений нездорового толка,
например, жадность, мстительность, злобность, жестокость, заменяется другими побуждениями
