 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
нациями молодыми.
Старший возраст чаще задается вопросом: «А на фига вообще это делать?» Сильнее
хочет покоя. Сил меньше имеет. В результате все общество делает суммарно меньше, чем
при прочих равных – молодое.
И повышается средний возраст родителей, и они рожают менее здоровых детей.
И все большую часть энергии общества берет забота о больных и старых.
Постиндустриализация как угасание
36 . Сегодня в США 80% экономики работает на производство услуг населению, и
лишь 20% – на производство продукта. И все говорят, что это очень хорошо и к этому и надо
стремиться всем. Чтоб люди хорошо жили. И это – признак мощной и здоровой экономики.
Гуманизм и забота о людях.
Сейчас.
Эта смешная и наивная ошибка, ставшая сегодня господствующим мнением,
проистекает из непонимания сущности государства. Из вульгарного антропоцентризма. И не
менее вульгарного рационализма.
Восходит она к «теории общественного договора» Руссо. Собрались люди вместе и
решили: давайте договоримся, как нам жить вместе, чтобы всем было получше. Мы ведь
умные! Все понимаем. И как решим – так и будем действовать в собственных же интересах.
(Ученики и последователи Руссо устроили Великую Французскую Революцию – и
неожиданно стали стричь друг другу головы с таким рвением, что до сих пор оторопь берет.)
Для человека естественно и комфортно думать, что это он создает государство для
себя, и оно служит его интересам. А как же?! Солнце вращается вокруг Земли, это всем ясно.
Но. Но. История Вселенной и Земли – это эволюция систем от простых к сложным, и в
усложнении поступенчатых структур – что происходит? Повышение энергии,
энергетичности, энергосодержания все более сложных систем. Системы самообразуются
таким образом, чтобы содержать в себе как можно больше энергии – или, что то же самое,
способности к максимальным действиям.
Государство как совокупность людей способно сделать больше, чем все те же люди по
отдельности, неорганизованно. А каждый отдельный человек, таким образом, в составе
государства может сделать больше, чем в одиночку. (См. «Государство как структура».)
А система живет по своим законам и имеет свои задачи. Задача человека – не быть
счастливым, как он обычно полагает, а как можно больше перечувствовать и сделать.
Государство удовлетворяет целям этой задачи -вот он чувствует и делает. Человек как
система полнее реализует себя в составе структуры государства как системы. А государство
как система имеет задачей на своем уровне, в своем масштабе, также сделать максимум, на
что оно способно.
Древний египтянин мог полагать сколько влезет, что царство существует для его
безопасности, удобств и сытости. А государство «полагало» целью своего существования
ставить гигантские пирамиды и храмы, окружающую действительность максимально
перелопачивать. И заставляло человека пуп рвать сверх необходимого для спокойной сытой
жизни. Что осталось бы от Египта без пирамид и храмов? А пшик. Ничего.
В государстве человек получает кнут и пряник: лезет вверх по социальной лестнице за
благами, стремясь жить не хуже, а лучше других – и боится свалиться вниз, боится нарушить
закон. И идет на войну – чтоб быть героем и не быть расстрелянным за дезертирство, хотя
лично ему эта война на хрен не нужна, но государственная пропаганда мозги ему
прокомпостирует.
Не понимая энергетической сущности мировой эволюции и системной сущности
государства – невозможно понять суть человеческой истории и суть конкретной
цивилизации со всеми ее закидонами и издержками.
Совсем просто: государство – система более высокого, следующего уровня
относительно человека. И отношения человека с государством – это отношения подсистемы
с системой. А иначе их и понять невозможно, иначе надо спускать на сцену бога в машине и
