 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
–
Упаду ведь!
–
Не бойся, я с тобой, ты слушай. А теперь – отпускаемся!
–
Ты чо?! Разобьюсь ведь!
–
Давай-давай, я лучше знаю, как надо. Ну!
Мужик отпустил руки.
«Эх и гепнется сейчас!..» – сказал внутренний голос.
Этот внутренний голос известен также под именем «Общественное Мнение».
2. «Обычно государство глупее многих своих граждан», – заметил Норберт Винер.
3. «Vox populi – vox Dei». Кого бог хочет покарать– лишает разума. Карает и народы.
4. Из всех позиций общественное мнение избирает исключительно позу праведности.
Точку зрения, отличную от своей, оно рассматривает не на уровне научной дискуссии, но как
аморальную. Оно оскорбляется в благородных чувствах. Оппонент не просто глупый –
он
нехороший! безнравственный! Общественное мнение настаивает на совмещении функций
носителя истины и носителя морали.
Доминанта: «Я умен – и поэтому прав». Ты не согласен с нами? Значит, ты умнее всех
нас, вместе взятых? То есть: ты считаешь нас дураками? Так ты не просто неправ, ты еще и
оскорбляешь нас отрицанием наших умственных способностей.
Доминанта-2: «Мы – достойные люди, и наши взгляды нравственны». Сомневаясь в
наших взглядах, ты сомневаешься в нашей нравственности. А она нам, между прочим, и так
стоит усилий. Мы, между прочим, и сами не на сто процентов в ней уверены. А так,
процентов на семьдесят. И взгляды наши мы должны сами перед собой регулярно
подкреплять. Чтоб нехорошее, недостойное, животное, низкоморальное не брало в нас верх.
Быть моральным – это стоит постоянного внутреннего труда. Понял? И тут ты – пальцем в
больное место, в наши скрытые сомнения и подспудные переживания. Это – раздражает!
нервит! Вот мы тебя, подлеца! Бей диссидента, господа!..
5. Общественное мнение порицало христианство, а потом порицало не-христианство и
одобряло сожжение ведьм. Порицало аболиционизм, а теперь порицает расизм. Осуждало
пацифизм – и милитаризм.
Общественное мнение можно назвать конформизмом. Можно – заемным. Можно –
модой.
Все это к тому, что степень «общественности» мнения отнюдь не критерий его
истинности.
Весьма часто общественное мнение есть благоглупость.
6. В XX веке общественное мнение явило эффектные примеры общественного бреда.
Общественное мнение предреволюционной России осуждало царизм, презирало
полицию, кривилось на православие и одобряло благородные лозунги французской
революции, а потом сильно огорчалось в восемнадцатом и последующих годах.
Общественное мнение стран – участниц I Мировой войны в одночасье отреклось от
гуманизма-интернационализма и загорелось патриотизмом, способствуя тем самым
разрушению собственных держав и уничтожению миллионов собственных граждан.
Потом это общественное мнение приветствовало раздирание на части Германии и, тем
самым, закладывание всех основ II Мировой войны.
Общественное мнение всегда заслуживает внимания, как серьезный фактор, с которым
нельзя не считаться. Но если говорить об уважении к нему – то чаще оно заслуживает
насмешки. И уж всегда – критического и самостоятельного анализа. Это банально? А как
можно упускать из вида банальность, если большинство людей идиоты и живут чужими
непрожеванными мыслями?
7. Психология толпы и массы – давно уже отдельная наука, и здесь нет надобности
повторять Ницше, Ортегу-и-Гассета, Геббельса, мастеров советской журналистики и асов
современного пиара.
Другое интересует нас. Не мнение массы, формируемое и направляемое сверху
конкретными людьми и структурами с конкретными целями. Но. Но. Мнение элиты,
