 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Для творческих людей время является судьей; оно расставит все на свои места; кто-то
добьется признания, кто-то нет. Если даже человек не оказался на достаточной высоте – он
должен это принимать спокойно, главное, чтоб хоть кто-то покорил новые вершины. Ты
боролся и проиграл – ты послужил средством для возвышенного, для случившегося акта
превосходства; без тебя не было бы напряжения воли другого. Легко умирать, когда веришь,
что придут другие, более достойные, будут жить и наслаждаться, ибо ты веришь в то, что
суть жизни - в воле к превосходству. Как учил Ницше: мы все – мосты для других, придет
время - и они пройдут по нам.
Сильный человек искренне порадуется за того, кто превзошел его и опосредовал; ибо
победитель достоин наивысшего счастья.
Быть готовым умереть в любой момент – значит высоко ценить каждое мгновенье и
жить на пределе. У такого человека никогда не возникает боли за бесцельно прожитые годы.
Такой человек не совершает ошибок – он верит, что поступает правильно, ибо поступает по
необходимости, даже если совершает что-то глупое. Глядя в прошлое, он всегда может
сказать: окажись я сейчас в той ситуации, я поступил бы также, и я полностью несу
ответственность за свои поступки.
Тщедушный человек часто перед лицом сильной натуры, дабы оправдать собственную
слабость, будет с радостью отмечать незначительные недостатки последней, нежели
простодушно порадоваться за сильнейшего.
Даже некоторые великие люди не могли смириться и принять величие одного человека
перед лицом целой истории. К примеру, Лев Толстой в своей эпопеи «Война и Мир» пытался
убедить себя (и нас) в великой роли народа и совершенно опосредованной роли гениального
полководца. На протяжении всей книги он превозносит «простого» солдата, умоляя
значимость Наполеона; ну никак он не может принять природное право одного человека
повелевать судьбами народов!
Поборник народности, Толстой не в силах принять
простосердечно Наполеона. Хотя великий полководец так простодушен, как ребенок, без
лицемерия и подлости.
Трудно смириться с тем, что на свете есть люди, которых ты и ногтя не стоишь, для
человеческой гордости просто невозможно признание земных богов – для слабого человека
это все равно, что признать свою ничтожность.
Сильной натуре очень трудно смириться со своим низшим положением, более того - это
бывает самым болезненным, но именно это чувство подавленности через отрицание дает
возможность проявиться силе личности. Сильный человек будет бороться, даже заранее зная
о своем поражении, он просто не может не бороться – иначе он не будет уважать себя.
Отказаться от борьбы – равносильно признанию собственной слабости.
Что доставляет самую большую боль человеку, считающему превосходство наивысшей
ценностью? Моменты собственной слабости и бессилия, моменты унижения.
В жалости бессильного к сильному сквозит бессознательное, лицемерное желание
превосходства. Что еще остается слабому, не в состоянии превзойти невозможное? Только
пожалеть свысока. Слова: «он плохо кончил» ничего не значат. Сильный жил и добился того,
на что слабый не способен. Кто в ответ на признание чьих-либо достоинств говорит, что он
плохо кончил, тот утешает себя, стараясь оправдать собственное бессилие.
Если человек похваляется, то ему трудно оправдать надежды, возлагаемые на него, к
тому же люди уже заранее относятся к нему предвзято: «Ну, давай, покажи, на что ты
способен! А мы посмотрим!» Если же человек скромного мнения о своих достоинствах, то он
может приятно всех удивить.
Примечание. Когда я общаюсь с людьми, то за их эмоциями вижу определенную логику,
которая часто ускользает от самого говорящего. Если обратить внимание на эту логику, то
