 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Истерия принадлежит к последней классификации, неврастения — к первой. В ходе дальнейшего
аналитического исследования было обнаружено, что психические факторы присутствуют в каждом
неврозе. Это открытие оправдывало неприятие аналитиками концепции актуальных неврозов, хотя они
никогда не отвергали идею о двух различных нозологических категориях. Следствием такого подхода
стало то, что тревога — соматическое проявление — рассматривалась целиком как результат
психического нарушения. Телесная реакция была низведена до вторичного явления.
Вильгельм Райх взялся за изучение проблемы актуальных неврозов с того места, где Фрейд
оставил ее. Зная, что тревога — это соматический симптом, Райх понял, что он может быть вызван
только физическим нарушением, то есть каким-то нарушением сексуальной функции на телесном уровне.
Это означало то, что в каждом неврозе, в котором присутствует беспокойство (а оно присутствует во
всех психоневрозах), также должно быть какое-то сексуальное нарушение. Таким образом, там, где
Фрейд и другие аналитики придавали особое значение психическим факторам невроза, Райх показал
важность соматических факторов. Если сексуальное возбуждение не получает полной разрядки — либо
по психическим, либо по другим причинам, — то скапливается напряжение, и человек испытывает
беспокойство. Из этого логически следует, что если произойдет полная разрядка, то не будет больше
беспокойства. А поскольку невроз без беспокойства теряет свой смысл, то он сам исчезнет при полном
сексуальном удовлетворении.
Райх подтвердил эту гипотезу как своей работой с пациентами, так и наблюдениями за людьми.
Люди, которые испытывали полное удовлетворение от оргазма, не проявляли никаких признаков
невротического поведения, и наоборот, пациенты, которые получали это удовлетворение в результате
анализа, избавлялись от всех признаков своей невротической болезни. Райх также обнаружил, что
только те пациенты, которые были в состоянии поддерживать в себе эту способность к полной разрядке
оргазмом, оставались свободными от невротических расстройств. В результате этого инсайта он
сформулировал принцип, согласно которому функция оргазма /28/ заключается в разрядке избытка
энергии или возбуждения в организме и, таким образом, в поддержании эмоционального здоровья,
предотвращая скопление напряжения.
Благодаря такому принципу прорыв к телу стал возможным. Сексуальное возбуждение на
соматическом уровне ничем не отличалось от такого же возбуждения в психической сфере. Каждый
психический конфликт находил свое отражение в соответствующем физическом расстройстве, и то, что
логически вытекает из этого, также является истинным. Ум и тело не являются двумя отдельными
сущностями, но представляют собой два взаимосвязанных аспекта человеческого бытия.
Их отношение друг к другу было выражено в концепции психосоматического единства и
противоположности. Они оба в равной степени «заряжаются» одним и тем же возбуждением, однако
при этом каждый может оказывать влияние на другого. Рамки этой книги не позволяют мне более
подробно изложить те размышления, наблюдения и опыты, которые привели Райха к этим великим
концепциям. Все мои мысли, выраженные в предыдущих частях этой книги, возникли на их основе.
Концепции Райха также привели к еще одному очень важному выводу, а именно: либидо, или
сексуальное возбуждение, не является психическим явлением, это реальная физическая сила или
энергия. Такой вывод подкрепляется целым рядом наблюдений. Первое: мы все знаем, что сексуальное
возбуждение бывает разным по своей силе. Эти различия нельзя объяснить с физиологической точки
зрения, иначе как предположив, что они представляют собой разные количества либидного заряда или
катарсиса системы половых органов. Второе: половой заряд или энергия могут питать другие органы,
поднимая в них уровень возбуждения — губы, соски и даже анус. Через возбуждение эти органы
обретают эротическое качество, сходное с возбуждением половых органов. Третье: любое уменьшение
энергетического уровня организма, как, например, при депрессии, снижает либидный заряд. В-
четвертых, только возбуждение половых органов напоминает нам о сексе, дает ощущение, насколько
напряжен организм или насколько назрела потребность его напряжения. Без сопутствующего заряда
половых органов мысль о сексе теряет свою силу.
Физическую силу или энергию, рассматриваемую как либидо, нельзя ограничивать только
сексуальностью. По гипотезе Юнга, она должна восприниматься как жизненная энергия в целом. Она
доступна для всех потребностей организма — либидных или агрессивных, моторных или сенсорных.
Как сами направления, так и выходные отверстия определяют сущность влечения и чувства. Протекая
