 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
ситуацию) идут на компромисс с совестью
46[46][46]
и/или считают, что выполнение
указаний начальства это и есть то, что нужно делать.
В то же время следует отметить, что мозг человека (его интеллект) имеет особенность
самостоятельно (самопроизвольно) оценивать ситуацию. При этом возникает конфликт
между пониманием человеком того "что необходимо делать" и тем "что он делает на
самом деле". Возникают муки совести. В процессе "эволюции" человек выработал ряд
защитных механизмов, позволяющих избежать этого дискомфорта.
К таким свойствам человека можно отнести:
"мозаичность мышления", заключающуюся в том, что в своих рассуждениях и
действиях человек всеми силами стремится не выходить за границы модели в рамках
которой его поступки считаются адекватными; например, рассматривается только
формальная юридическая сторона дела, а моральные или политические аспекты
оставляются в стороне;
"эффект попугая" - механическое повторение слов, мыслей, поступков без их
переосмысления,
"страусиный эффект" - суть которого также ясна из названия - нежелание
думать о "плохих" вещах, надеясь на то, что "все разрешится как-нибудь само собой";
"чувство личного бессмертия" - лежит в основе определенной беспечности
человека, так как каждый человек "сколько себя помнит - всегда был жив, а смерть и
несчастья - это удел других людей"; это чувство отступает на второй план лишь тогда,
когда опасность становится чрезвычайно близкой и начинает угрожать лично тому, кто
его до этого испытывал, а не сообществу людей вообще;
"эффект зарастающего пруда" - заключается в том, что когда опасность
становится настолько заметной, что затмевает "чувство личного бессмертия",
исправлять ситуацию может быть уже поздно;
менталитет "маленького человека"..
Конкретное поведение человека (траектория жизни) определяется, как и в случае с
"муравьем", сложившейся в мире ситуацией, программой и, в конечном итоге,
интеллектом человека (человеческими качествами).
Одной из основных особенностей интеллекта (иногда говорят - разума) является, то он
"обслуживает" желание человека, то есть
когда у человека появляется желание, его интеллект начинает искать пути
удовлетворения этого желания и, в случае конфликта с воспитанием (его компонентой -
совестью), обосновывает целесообразность или необходимость достижения цели.
Указанное отношение вещей ведет к тому, что, де-факто, мы живем не в мире разума, а
в мире желаний. В народе существует даже такой афоризм: "Нельзя! Но если очень
хочется, то можно." Этим мироощущением, переходящим в мировоззрение, пронизано все
и вся.
Зачастую низменные желания отдельных людей лежали и лежат в основе трагедий
целых народов.
* * *
В наше время Россия (а также любая из республик бывшего СССР) стремительно
теряет свои интеллектуальные ресурсы по ряду причин:
- разрушено единое культурное и информационное пространство Советского Союза -
русскоязычной цивилизации;
46[46][46]
- что приводит некоторых к сердечным и иным (нервным) заболеваниям, пьянству и т.п. , другие же подчиняются "с упоением".
