 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
одинаков: внутренняя расколотость, отсутствие гармонии или сильно выраженное
чувство отвращения, несостоятельности, недовольства, одним словом, конфликт.
1.3. Самопознание
Любопытно, что после разочарования в теории типов Кречмера Билли С. увлекся
кинесикой, но в основном он изучал сигналы тела, исходящие от других, хотя, быть
может, ему следовало больше времени уделять самопознанию, чтобы получше
разобраться в самом себе. Бесполезно обращаться к темам прикладных знаний о
человеке без одновременного познания себя и своих собственных сигналов. Поэтому я
считаю очень важным еще раз самым категорическим образом подчеркнуть, что
получаемая нами информация не является «абсолютной истиной» и что даже те
сведения, в которых мы точно уверены, не могут являться требованиями. Человек не
может быть веселым только потому, что он толстый, или оттого, что кто-то
провозгласил закон о прямой зависимости между тучностью и жизнерадостностью!
И все же обычно мы уверены, что наша предварительная информация «верна».
Поэтому полезно еще раз напомнить юмовскую формулировку проблемы индукции:
никогда нельзя исходить из того, что какое-либо утверждение может быть доказано
окончательно. Что справедливо для восходов и закатов, действительно и для сигналов
человеческого тела.
1.4.Законы языка и тела
Предположим, что вы, основываясь на личном опыте или прочитав теоретическое
исследование, усвоили следующую точку зрения: «Сжатые губы означают, что человек
в данный момент замкнут, не хочет ни воспринимать ничего чужого, ни высказываться
сам».
Тысячи наблюдений, что сжатые губы действительно означают «закрытость-себя-от-
мира», могут оказаться неверными для того конкретного человека, на сжатые губы
которого вы завтра или послезавтра обратите внимание.
Мы уже говорили о концепции Давида Юма и о том, что ни одно утверждение не
может быть доказано как абсолютно истинное. И в плане рассматриваемой нами темы
история может предложить массу примеров. Так, например, Аристотель в свое время
считал признаком высокого ума маленькую голову, а Галл двести лет тому назад
выдвинул прямо противоположную концепцию. После него еще долгое время бытовало
ошибочное, но до сих пор разделяемое некоторыми людьми мнение, что признаком ума
является высокий лоб.
В свое время этой точки зрения придерживались и многие художники. Часто, желая
польстить своим заказчикам, они изображали их на портретах со лбом бульших
размеров, нежели те имели в действительности. Так, например, судя по силуэтам и
рисункам, относящимся к молодым годам Гете, он имел небольшой и покатый лоб,
однако более поздние портретисты, вероятно, с особой благосклонностью относящиеся
к великому немцу, изображали его с гипертрофированно высоким лбом. Таким
образом, нужно быть очень осторожным при интерпретации своих впечатлений — они
могут основываться на общепринятых «мнениях».
Это же относится и к многочисленным рекомендациям по интерпретации языка тела,
которые предлагают некоторые практические пособия. Я вовсе не собираюсь
