 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
190
венных отношений. Правовой обычай является одним из источников (форм) права.
Примеры правовых обычаев. Статья 5 ГК РФ, посвященная обычаям делового оборота, гла-
сит: «Обычаем делового оборота признается сложившееся и широко применяемое в какой-либо
области правопри-менительиой деятельности правило поведения, не предусмотренное законода-
тельством, независимо от того, зафиксировано оно в каком-либо документе». В ст. 848 того же
Кодекса говорится: «Банк обязан совершать для клиента операции, предусмотренные для счетов
данного вида законом, установленными в соответствии с ним банковскими правилами и приме-
няемыми в банковской практике обычаями делового оборота, если договором банковского счета
не предусмотрено иное». Аналогичные ссылки на обычаи содержатся в статьях 852, 853, 862 и
других нормах Гражданского кодекса.
Статья 129 действующего Кодекса торгового мореплавания от 31 марта 1999 г. гласит, что
день и час подачи уведомления о готовности судна к погрузке определяется соглашением сторон,
а при отсутствии соглашения – обычаями данного порта.
Статья 99 Конституции РФ, не употребляя слова «обычай», тем не менее закрепляет давно
сложившееся правило, согласно которому «первое заседание Государственной Думы открывает
старейший по возрасту депутат». По мнению Е.В. Колесникова, именно на основе соответствую-
щих обычаев изданы указы Президента РФ о Дне Государственного флага РФ, о символике Рос-
сии, о возвращении некоторым городам и населенным пунктам их старинных названий; введена
процедура инаугурации (вступления в должность) избранных народом президентов и губернато-
ров, принятия ими присяги². Сохраняется обычай увековечивать память выдающихся людей – го-
сударственных и общественных деятелей, полководцев, писателей, поэтов, художников; лиц, по-
гибших в Великой Отечественной войне.
Подробнее см.: Сергеева Г.Д.Обьпай как источник права //Правоведение 1997. ¹2. 2 См.: Колесников Е. В. Источники российского кон-
ституционного права. Саратов, 1998. С. 179-190.
Что касается неправовых (общегражданских) обычаев, то их великое множество, и те из
них, которые носят прогрессивный характер, право поддерживает; к другим относится безразлич-
но (нейтрально), поскольку они не причиняют никакого вреда, с третьими (вредными) ведет борь-
бу, стремится вытеснить их (пьянство, некоторые местные традиции горских народов – калым,
выкуп невесты, кровная месть, феодально-байские пережитки в семье, разного рода предрассудки,
отдельные нормы шариата, публичные казни и т.д.). Есть обычаи, которое связаны с религиозной
или расовой нетерпимостью, неравенством
полов и т.д.
Но, например, ношение холодного оружия (кинжала) как атрибута национального костюма
допускается. Снисходительно относится право и к умыканию невесты (чаще всего – с согласия
«похищаемой») при условии, что жених ее не обесчестил. Хотя по закону такое деяние наказуемо.
Право, государство подходят к тем или иным обычаям дифференцировано – старые, неугодные
отсекаются; новые, полезные поощряются. Следует иметь в виду, что в обычаях есть немало кон-
сервативного, застывшего, неприемлемого. Это – наслоение ушедших
времен.
В связи с развитием в России рыночных отношений и переходом от
запретительных методов правового регулирования к дозволительным роль юридических
обычаев возрастает. К этому ведет расширение экономической свободы личности, действие прин-
ципа «не запрещенное законом разрешено», стимулирование предпринимательства, частной
инициативы.
Право и религия. Как известно, церковь отделена от государства, но
она не отделена от общества, с которым связана общей духовной, нравственной, культур-
ной жизнью. Она оказывает мощное воздействие на сознание и поведение людей, выступает важ-
ным стабилизирующим
фактором.
Вес представители религиозных организаций, объединений, конфессий, общин, которые
существуют на территории Российской Федерации, руководствуются при осуществлении ими
конституционного права па свободу совести как своими внутрирелигиозными правилами и убеж-
дениями, так и действующим законодательством РФ. В настоящее время только Русская Право-
славная Церковь насчитывает 127 епархий, свыше 19 тыс. приходов и 478 монастырей.
Последним основным правовым актом, регулирующим деятельность всех видов религий в
России (христианство, иудаизм, ислам, буддизм), является Федеральный закон «О свободе совести
