 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
207
ющимися, например, в действиях политических партий, давлении определенных слоев на-
селения, законодательной инициативе, лоббизме, участии экспертов и т.п.
Причем степень влияния каждого из этих факторов на действующую правовую систему
достаточно часто меняется. Особенно видны эти изменения при революционной смене правовых
систем, когда повышается значимость субъективных обстоятельств.
Так, в обстановке накала политических страстей население стремится с помощью митин-
гов, забастовок, протестов, других акций оказывать непосредственное давление на содержание
принимаемых решений. При этом во временном выигрыше могут оказаться лишь небольшие, но
наиболее сплоченные и социально активные слои граждан (шахтеры, авиадиспетчеры, вкладчики
акционерных обществ). Они оказывают мощное влияние (прямое и косвенное) на правотворческие
органы. В проигрыше же оказывается пес общество. Неучтенные интересы иных социальных
групп, нарушение объективно необходимого баланса общественных, групповых и личностных ин-
тересов в праве становятся барьером на пути реализации законов, причиной обострения социаль-
ных противоречий.
Своеобразие источников сказывается на формах внешнего выражения права. В них нагляд-
но проявляются исторические особенности тех или иных общественных систем, разнообразие
форм государственного вмешательства в общественную жизнь, а также известность научных
Школ, обосновывающих специфику этого вмешательства.
Взгляды ученых на форму права исторически изменялись и зависели от того, какое содер-
жание они вкладывали в понятие права в разные периоды времени. У сторонников естественно-
правовой концепции складывалось одно представление о содержании и форме существования
права, у сторонников психологической школы – другое, а у норма-тивистов – третье.
Однако все это многообразие взглядов, школ и правовых систем объединяется представле-
нием о праве как о системе общеобязательных правил поведения, объективированных в разного
рода актах и иных доступных для восприятия источниках, имеющих различные технические ха-
рактеристики (от берестяных грамот, закрепляющих обычаи и религиозные верования, до совре-
менных электронных носителей правовой информации). Так, юридическими источниками рабо-
владельческого права были различные религиозные правила, обычаи, решения судебных органов,
распоряжения должностных лиц, а также доктри-нальное толкование юридических предписаний
выдающимися правоведами того времени.
Состояние феодального общества также обусловило множественность форм (источников)
права, закрепляющих «кулачное право»
сильного. Это и возродившиеся нормы обычного права (Русская правда, Салическая прав-
да), это и получившие особенно широкое распространение религиозные правила (каноническое
право, Коран), это и судебная практика, и прецеденты, и труды крупных ученых-юристов.
Пришедшая к власти буржуазия, сохранив в отдельных странах юридическую значимость
судебной практики, религиозных норм и обычаев, постепенно, в связи с укреплением государст-
венных начал в управлении обществом, в качестве основной формы права установила норматив-
но-правовой акт (законодательство).
Таким образом, диалектическая взаимосвязь системы источников и форм внешнего выра-
жения права определяет специфику конкретных правовых систем. В одних государствах преиму-
щественное распространение получили правовые акты парламентов, в других – делегированное
законодательство органов управления, в третьих – прецеденты и судебные решения, в четвертых –
религиозные нормы (Коран, Сунна, Иджма) и т.д.
2. ВИДЫ ФОРМ ПРАВА
В российской правовой системе утвердились такие формы права, как правовой обычай,
правовой прецедент, договор с нормативным содержанием и нормативно-правовой акт.
Правовой обычай – одна из наиболее древних разновидностей социальных норм. По своей
природе правовой обычай довольно консервативен, так как возник и результате многократного
повторения и обобщения наиболее рациональных вариантов общественно значимого поведения
людей, передающихся из поколения в поколение.
Обычай исторически предшествовал закону. Он регулировал такие социально значимые
отношения, где вмешательство законодателя или нежелательно, или преждевременно.
Государство по-разному относится к различным обычаям. Одни из них, отражающие расо-
вую и религиозную нетерпимость, неравноправие полов, противоречащие общественной морали,
