 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
93
когда предполагается, что упорядочение социальных процессов стало происходить потому,
что в обществе появилась власть и ее носители. При этом следует отметить, что власть есть
средство именно социального управления, поскольку управление может быть не только
социальным, но и, в частности, техническим, то есть управлением технической системой (на-
пример, автомобилем). Таким образом, управление — явление более широкое, чем власть,
которая представляет собой явление сугубо социальное. Суть этого момента более полно
раскрывается в следующем признаке власти.
3. Власть может существовать и функционировать лишь в рамках общественного
отношения, то есть такого отношения, которое существует между людьми (индивидами, их
коллективами, иными социальными образованиями). Не может быть отношения власти
между человеком и вещью или между человеком и животным (даже если животное
находится в собственности хозяина и он может распорядиться его судьбой). Обусловлено это
качество уже следующей характерной особенностью власти.
4. Осуществление власти всегда представляет собой
интеллектуально-волевой
процесс, когда властный импульс, исходящий от властвующего субъекта, прежде чем
детерминировать (обусловить, определить) волю и поведение подвластного, должен быть
осознан последним, воспринят его сознанием. По этой причине не могут быть субъектами
отношения власти и подчинения люди с деформациями сознания и воли.
5. Общественные отношения, в рамках которых существует и реализуется власть,
являются разновидностью общественных отношений и имеют название властеотношений.
Властеотношение всегда представляет собой двустороннее отношение, один из субъектов
которого является властным (властвующим) субъектом, а другой - подвластным. С точки
зрения общесоциальной оба они являются именно субъектами, то есть людьми, наделенными
сознанием и волей, однако в конкретном властеотношении подвластный субъект выступает
как объект властного воздействия властвующего субъекта.
6. Важнейшим признаком власти является то, что она
всегда базируется на силе.
Именно наличие силы определяет положение того или иного субъекта в качестве
властвующего. Сила власти может иметь различную природу: это может быть физическая
сила, сила оружия (дубины, ружья, атомной бомбы), сила интеллекта, сила авторитета,
убеждения, эстетического воздействия (сила красоты) и т. п. В этой связи не следует путать
силу с насилием: «авторитет силы» и «сила авторитета» - это все-таки разные вещи. Насилие
предполагает воздействие на субъекта вопреки его воле посредством физического принужде-
ния или под угрозой такого принуждения. При этом понятие «принуждение» по объему
шире понятия «насилие». Принуждение не всегда связано с насилием: оно может иметь
косвенный характер и в своей основе предполагает определенную зависимость воли
подвластного от воли властвующего. Однако такую зависимость предполагает и убеждение.
Тогда в чем их различие? Думается, характерной особенностью процесса принуждения
является то, что подвластный осознает, что под влиянием власти он действует вопреки своим
собственным интересам и ценностным ориентациям. В случае же убеждения подвластный
полагает, что предлагаемый властным субъектом вариант поведения отвечает интересам
обоих, укладывается в систему ценностей подвластного.
7. Из-за того, что власть может иметь место только в сознательно-волевом отношении и
всегда предполагает подчинение воли подвластного воле властвующего субъекта, отсутствие
такого подчинения в конкретном отношении означает и отсутствие в этом отношении
власти. Говоря другими словами,
сознательное подчинение является условием наличия
власти в данном конкретном отношении над данным конкретным субъектом.
Существуют различные виды власти.
Власть можно классифицировать по различным основаниям. Например, с точки зрения
ее социального уровня можно различать:
а) власть в масштабе всего общества;
б) власть внутри того или иного коллектива (организации);
в) власть в отношении между двумя индивидами.
