 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Карен Хорни: «Самоанализ»
19
подчинить их себе; • наличие с разной степенью выраженных деструктивных элементов; •
преклонение перед любой силой и презрение к слабости; • боязнь неконтролируемых ситуаций;
• боязнь беспомощности.
4а. Невротическая потребность контролировать себя и других людей с помощью разума и
предусмотрительности (разновидность пункта 4 у лиц, которые слишком сдержанны, чтобы
открыто проявлять свой властный характер):
• вера во всемогущество интеллекта и разума; • отрицание могущества эмоциональных
сил и презрение к ним; • придание чрезвычайно большого значения предвидению и
предсказанию;
•
чувство превосходства над другими, основанное на способности такого предвидения;
• презрение в себе самом ко всему, что не соответствует образу интеллектуального
превосходства; • боязнь признать объективные границы силы разума; • боязнь показаться
«глупым» и высказать неверное суждение.
4б. Невротическая потребность верить во всемогущество воли (если использовать
несколько неопределенный термин, то это будет интровертированный вариант пункта 4 у
крайне замкнутых, обособленных людей, для которых прямое проявление власти означает
слишком тесный контакт с другими):
• ощущение силы духа, проистекающее от веры в магическую силу воли (подобно
обладанию волшебной палочкой); • реакция отчаяния на любую фрустрацию желаний;
• тенденция отказываться от желаний или ограничивать желания и терять к ним интерес
из-за боязни «неудачи»; • боязнь признания каких-либо ограничений абсолютной воли.
5. Невротическая потребность в эксплуатации других и стремление не мытьем, так
катаньем добиваться для себя преимуществ:
• оценка других людей прежде всего с точки зрения того, можно или нет их
эксплуатировать и извлечь выгоду;
• различные сферы эксплуатации — деньги (заключение сделок становится болезненной
страстью), идеи, сексуальность, чувства; • гордость своим умением эксплуатировать других;
• боязнь самому подвергнуться эксплуатации и, таким образом, оказаться в «дураках».
6. Невротическая потребность общественного признания или престижа (в сочетании со
стремлением к власти или без него):
• буквально все (неодушевленные предметы, деньги, люди, собственные качества,
поступки и чувства) оценивается только в соответствии с их престижностью; • самооценка
целиком зависит от публичного признания;
• различные (традиционные или «бунтарские») способы возбуждения зависти или
восхищения;
• боязнь утраты привилегированного положения в обществе («унижения») либо в силу
внешних обстоятельств, либо вследствие внутренних факторов.
7. Невротическая потребность в восхищении собой:
• раздутое представление о себе (нарциссизм);
• потребность в восхищении не тем, что человек представляет собой или чем он обладает в
глазах окружающих, а воображаемыми качествами;
• самооценка, целиком зависящая от соответствия этому образу и от восхищения этим
образом другими людьми; • боязнь утратить восхищение (оказаться «униженным»).
8. Невротическое честолюбие в смысле личных достижений:
• потребность превосходить других не тем, что ты собой представляешь, а посредством
своей деятельности;
• зависимость самооценки от того, насколько удается быть самым лучшим —
любовником, спортсменом, писателем, рабочим — особенно в собственных глазах, признание
со стороны других также имеет значение, а его отсутствие вызывает обиду;
• примесь деструктивных тенденций (нацеленных на нанесение поражения другим),
всегда присутствующих, хотя и различающихся по интенсивности;
• неустанное подталкивание себя к еще большим достижениям, несмотря на постоянную
тревогу; • страх неудачи («унижения»).
Наклонности 6, 7, 8 отражают в целом более или менее явно выраженное стремление к
