 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Карен Хорни: «Самоанализ»
53
поддержка — по самому определению — отсутствует. Если человеку, который работает
самостоятельно, повезло найти понимающего друга, с которым он может обсудить все, что
открывает в себе, или если время от времени он может проверять свои открытия вместе с
аналитиком, то в такой своей работе он будет чувствовать себя менее одиноким. Но никакие
приемы не могут полностью заменить всех неявных, но бесценных преимуществ проработки
своих проблем в тесном сотрудничестве с другим человеком. Отсутствие такой помощи
является одним из факторов, которые делают самоанализ непростым испытанием.
Глава 6. Эпизодический самоанализ
Эпизодически анализировать себя сравнительно легко, и иной раз это приносит
немедленные плоды. В сущности, это то же самое, что делает каждый искренний человек,
пытаясь объяснить истинные мотивы, стоящие за его чувствами и поступками. Ничего не зная
или мало что зная о психоанализе, человек, влюбившийся в привлекательную или
состоятельную девушку, может спросить себя, не играют ли тщеславие или деньги какую-то
роль в его чувстве. Человек, отказавшийся от своего верного мнения и уступивший жене или
коллегам в споре, может спросить себя, почему он уступил: потому ли, что был убежден в
незначительности предмета спора, или потому, что испугался возникавшей борьбы. Я полагаю,
что многие люди, даже те, которые склонны полностью отвергать психоанализ, исследовали
себя подобным образом.
Основная сфера применения эпизодического самоанализа — это не сложные и запутанные
особенности невротической структуры характера, а грубый, явный симптом, конкретное и
обычно острое нарушение, которое либо поражает человека своей необычностью, либо
непосредственно привлекает к себе внимание тем, что причиняет страдание. Так, в примерах,
приведенных в этой главе, речь идет о функциональных головных болах, остром приступе
тревоги, страхе адвоката перед публичными выступлениями, остром функциональном
расстройстве желудка. Но и поразительное сновидение, забывание назначенной встречи или
непомерное раздражение из-за мелкого обмана точно так же могут вызвать желание понять себя
или. точнее, обнаружить причины, стоящие за этими явлениями.
Эта особенность может показаться несущественной, но в действительности она выражает
важное различие между эпизодическими попытками преодолеть проблему и систематической
работой над собой. Целью эпизодического самоанализа является осознание факторов,
вызвавших данное нарушение, и их устранение. Здесь может также иметь место и более общий
мотив — желание быть лучше подготовленным к преодолению жизненных трудностей, но даже
если он и играет определенную роль, то все же ограничен желанием испытывать меньше
проблем из-за страхов, головных болей или иных неудобств. Такое желание противоположно
более глубокому и более позитивному желанию — максимально развить свои способности.
Как будет видно из следующих примеров, нарушения, которые вызывают попытку
исследования, могут быть острыми или постоянными. Они могут быть следствием актуальных
проблем, присущих данной ситуации, или же проявлениями хронического невроза. Удастся ли
их устранить с ходу или только в результате более интенсивной работы, зависит от факторов,
которые будут обсуждаться в дальнейшем.
По сравнению с систематическим самоанализом эпизодический анализ не требует столь
многих предварительных условий. Для эпизодического анализа достаточно обладать
некоторыми психологическими знаниями, причем не обязательно почерпнутыми из книг; они
могут быть получены также из повседневного опыта. Единственным необходимым
требованием является готовность верить в то, что бессознательные факторы могут обладать
достаточной силой, чтобы дезорганизовать всю личность. Или, выражаясь в негативной форме,
нельзя слишком легко довольствоваться находящимися под рукой объяснениями нарушения.
Например, человеку, слишком расстроенному тем, что его на десять центов обсчитал водитель
такси, не следует довольствоваться убеждением, что никому не нравится быть обманутым.
Человек, страдающий от острой депрессии, должен скептически отнестись к объяснению своего
состояния событиями в мире. Вошедшее в привычку забывание условленных встреч плохо
объясняется чрезмерной занятостью.
