 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Карен Хорни: «Самоанализ»
66
правило делать краткую пометку, отмечать ключевые слова по поводу каждой ассоциации. Во
всяком случае, он будет записывать отклоняющиеся от темы мысли более быстро. Бывает и так,
что искушение пропустить мысль или чувство как несущественные пропадает, когда они
записываются на бумаге. Не самым большим преимуществом записей является то, что они дают
возможность вернуться к ним впоследствии. Часто человек пропускает важную связь с первого
раза, но может заметить ее позднее, когда более глубоко и подробно продумает содержание
своих записей. Новые мысли или оставшиеся без ответа вопросы, которые не слишком осели в
памяти, часто забываются, а возвращение к записям может их оживить. Или же, используя
записи, человек может увидеть то, что им было ранее выявлено, в новом свете. Он может также
установить, что не сделал никакого заметного продвижения и, по существу, находится в той же
точке, что и несколько месяцев назад. Эти две последние причины делают целесообразным
краткую запись собственных мыслей и основных путей, которые к ним привели, хотя к этим
мыслям в принципе можно прийти и не ведя записей. Основная проблема при ведении записей
— то, что ручка не поспевает за мыслями, — может быть решена записыванием только
ключевых слов.
Если основная часть работы проделана в письменной форме, едва ли можно избежать
сравнения с дневником, а уточнение этого сравнения поможет также высветить некоторые
особенности аналитической работы. Сходство с дневником напрашивается само собой,
особенно если последний является не просто отчетом о фактических событиях, а отражает
эмоциональные переживания и мотивы. Однако имеется и существенное отличие. В лучшем
случае дневник является правдивой регистрацией сознательных мыслей, чувств и мотивов. То
новое, что может он открыть, относится скорее к эмоциональным переживаниям, неизвестным
для окружающих, а не к переживаниям, о которых не знает сам автор дневника. Когда Руссо в
своей «Исповеди» похвалялся своей честностью, разоблачая мазохистские переживания, он не
открыл ничего, чего бы он сам не знал; он просто сообщил о том, что обычно хранится в тайне.
Далее, поиск мотивов, если он вообще имеется в дневнике, не выходит за пределы той или иной
общей догадки, которая если и имеет какое-либо значение, то весьма небольшое. Обычно в
дневнике не делается никакой попытки проникнуть глубже уровня сознания. Например, в
романе «Странные жизни одного человека» Калбертсон честно описал свое раздражение и
недовольство женой, но не дал ни малейшего намека на их возможные причины. Эти замечания
не следует понимать как критику дневников или автобиографий. Они пo-своему ценны, но
существенно отличаются от самоанализа.
Никому не дано рассказывать о себе и в то же время погружаться в свободные
ассоциации.
Необходимо упомянуть еще одно отличие, имеющее практическое значение: дневник
часто пишется с оглядкой на будущего читателя — будь то сам автор дневника или более
широкая аудитория. Однако такая оглядка на последующие поколения неизбежно
преуменьшает неподдельную искренность. Волей или неволей писатель будет себя
приукрашивать. Он целиком опустит кое-какие особенности, сведет до минимума свои
недостатки или обвинит в них других, умолчит о некоторых людях. То же самое произойдет и
тогда, когда он записывает свои ассоциации, рассчитывая на успех у аудитории, или с мыслью
создать шедевр уникальной ценности. В таком случае он совершит все те грехи, которые сведут
на нет ценность свободных ассоциаций. Что бы он ни записывал на бумагу, это должно служить
одной только цели — познать себя.
Глава 8. Систематический самоанализ случая болезненной
зависимости
Никакие описания, какими бы тщательными они ни были, не могут создать верного
представления о том, что именно включает в себя процесс самопознания. Поэтому вместо
обсуждения этого процесса в деталях я представлю подробный пример самоанализа. В нем речь
идет о болезненной зависимости женщины от мужчины, проблеме, которая по многим
причинам часто встречается в нашей культуре.
