 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
городство и гордость, и эта способность, вероятнее всего, была бы невоз-
можна, если б у них не было своего собственного мнения о ситуации, если б
они во всем полагались на чувства и мнения других людей. В некоторых си-
туациях эта отстраненная сдержанность может перерасти себя и возвыситься
до суровой, холодной отчужденности.
Рассматриваемая нами способность, по-видимому, пребывает в тесной
связи с некоторыми другими качествами, обнаруживаемыми у этих людей.
Во всяком случае, любого из моих испытуемых можно смело назвать объек-
тивным (во всех смыслах этого слова) человеком, особенно в сравнении со
среднестатистическим человеком. Я уже говорил о том, что для самоактуа-
лизированных людей проблемы внешнего порядка более значимы, чем их
собственные переживания, и это утверждение справедливо по отношению к
ним даже в том случае, если они оказываются в ситуации, угрожающей их
желаниям, надеждам, мечтам. Они обладают удивительной, по меркам сред-
нестатистического человека, способностью к концентрации, которая, в свою
очередь, порождает такие эпифеномены, как отрешенность, умение забыть о
тревогах и волнении. В частности, эта способность проявляется в том, что
даже в критических ситуациях, когда на их плечи сваливается масса про-
блем, эти люди не страдают бессонницей или отсутствием аппетита, сохра-
няют хорошее настроение и способны к нормальным сексуальным отноше-
ниям.
Отстраненность самоактуализированного человека может стать причи-
ной затруднений в его общении с обычными, “нормальными” людьми, кото-
рые склонны интерпретировать его отстраненность как холодность, сно-
бизм, недружелюбие или даже враждебность. Это понятно, особенно если
вспомнить, что расхожее представление о дружбе предполагает в ней некую
взаимозависимость, отношения, обеспечивающие человеку поддержку, со-
чувствие, одобрение, участие, тепло. Если понимать дружбу именно так, то,
пожалуй, можно сказать, что самоактуализированный человек не нуждается
в друзьях. В нашей культуре залогом дружбы является потребность партне-
ров друг в друге, и очевидно, что средний человек вряд ли пожелает иметь
другом самоактуализированного человека
— ведь тот никогда не положит
на алтарь дружбы свою независимость, никогда не пожертвует ради друга
своей автономностью.
Мы должны понимать, что автономность
— это не только независи-
мость, но также самоопределение, самоуправление, способность к принятию
ответственности, мужество и сила, активный поиск решений, умение не
быть пешкой в чужой игре. По мере изучения своих испытуемых я все более
убеждался в том, что каждый из них сам формирует свои мнения и сужде-
ния, сам принимает решения и сам отвечает за них, сам определяет и про-
кладывает свою дорогу в жизни. Это качество сложно обнаружить, его не-
возможно даже определить каким-то одним термином, но оно имеет чрезвы-
чайно важное, почти решающее значение. Изучая этих людей, общаясь с
