 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Скульптура Лины По
Между представлениями, с одной стороны, и восприятиями — с другой, существуют
промежуточные образования, а именно — так называемые последовательные образы и наглядные
образы памяти (Anschauungsbilder, сокращ¸нно AB), или эйдетические образы. И одни, и другие
являются результатами последействия возбуждения органов чувств внешними раздражителями.
Если фиксировать, например, ч¸рный квадрат на белом поле и затем закрыть глаза или перевести
взгляд на однообразный серый фон, то мы увидим белый квадрат на т¸мном поле: это и есть
последовательный образ. Существование последовательных образов было открыто Г. Фехнером.
Основные особенности последовательного образа следующие: он всегда бывает дан в дополнительных
цветах. Далее, он подчиняется так называемому закону Эммерта; согласно этому закону,
последовательный образ при проекции его на более отдал¸нную плоскость увеличивается прямо
пропорционально расстоянию. Наконец, при проекции последовательного образа на цветной фон цвет
последовательного образа смешивается с цветом фона по закону смешения цветов в восприятии.
От последовательного образа нужно отличать эйдетические, или наглядные, образы (AB). В
отличие от последовательного образа эйдетический образ дан не в дополнительных цветах, а в тех же
цветах, что и восприятие. Он не подчиняется закону Эммерта: при удалении экрана он если и
увеличивается, то не в той степени, что последовательный образ. Этим он отличается одновременно и
от представления, в котором размер образа независим от расстояния, на котором находится предмет.
В отличие от последовательного образа эйдетический образ не смешивается с цветом фона, а
перекрывает его, как и восприятие. Этим он опять-таки отличается от представления, которое не
перекрывает восприятия окружающих предметов.
С представлением эйдетический образ сближает то, что и он является образом предмета, данным
в его отсутствие, в то время, когда предмет уже перестал посылать раздражение на периферические
сенсорные аппараты. Но эйдетический образ отличается от представления, помимо уже указанных черт,
тем, что эйдетический образ дан в такой непосредственной детализированной наглядности, которая
совершенно недоступна обычному воспроизвед¸нному образу-представлению.
Существование таких наглядных образов вскользь отмечалось рядом авторов. Специальное
внимание к ним привлекла прежде всего работа В. Урбанчича.
Иенш непомерно раздул роль эйдетических образов и сделал в достаточной мере легковесную
попытку использовать их для якобы «экспериментального обоснования» своей уже в самых начальных
своих формах мало научной «концепции», которая под конец вылилась в его пресловутую
«интеграционную типологию» — раздел нацистского расоведения, предназначенную для «научного»
обоснования фашистского мракобесия.
Ассоциации представлений
Как общее правило, представления воспроизводятся не изолированно, а в связи с другими
представлениями.
Существенное место среди этих связей занимают связи ассоциативные. Они создаются прежде
