 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Цель йогической практики — уменьшить это искажение чувств подсознательными тенденциями
и направить поток сознания к своему источнику — к «я». Чтобы уменьшить искажения, нам надо
очистить наши тела и убрать личностные тенденции. В хатха-йоге это очищение совершается главным
образом с помощью физических упражнений и упражнений на концентрацию. Учение карма-йоги
говорит о том, что правильное действие постепенно очищает нас. Бхакти-йога основана на преданности
и любви; когда мы объединяемся в единое целое с нашими высокими идеалами, то наши души
очищаются. Самоанализ джнана-йоги изменяет личность приблизительно так же, как и процесс
психотерапии.
«В идеале человек должен видеть Бога во всем. Но если вы не можете видеть его во всем,
попробуйте увидеть его в какой-то одной вещи, в той, которую вы больше всего любите, а уже затем
попробуйте увидеть его и в другой» (Vivekananda, 1976, р. 142).
Йогическая практика замедляет поток тонкой энергии и сознания от «я» к окружающему и
стремится направить его обратно внутрь. Этот процесс наиболее ясно выражен в раджа-йоге и
кундалини-йоге. Обращая наше сознание обратно, к источнику «я», мы соприкасаемся с самими собой, с
радостью, блаженством и чистотой. Источник «я» сам по себе очищает нашу личность.
Большинство школ йоги сосредоточивают свое внимание на внутреннем опыте, ему приносятся
в жертву внешние интересы, а это подойдет не каждому. Учение йоги полагает, что мирские сенсорные
ощущения отвлекают «я» от себя самого. Такая установка, неправильно понятая, может вести к уходу от
жизненных проблем и к пассивности, а доктрина кармы, в зависимости от нашего подхода к ней, может
означать просто пассивное принятие своей участи и роли в жизни. Хотя йога и учит дисциплине
поступков, большинство ее видов учит достижению внутреннего мира посредством бездействия.
Йога, применяющаяся на Западе, больше похожа на оздоровительную систему и систему
умственной концентрации. Без ментальной и эмоциональной дисциплины, без следования йогическим
нормам морали, позы, дыхательные упражнения и техники концентрации приводят к
несбалансированному развитию. Сами по себе упражнения из йоги могут не повлиять на личность
ученика, а только будут способствовать развитию гордости и эгоизма.
Люди обычно прибегают к психотерапии, когда они ведут себя неадекватно и страдают
умственно или физически. Йога же предназначена для нормальных здоровых людей. Цель ее не в том,
чтобы восстановить здоровье или улучшить стиль поведения человека в обществе. Цель йоги — полная
трансформация человека (Feuerstein, 1972).
«Успех приходит быстро там, где не жалеют усилий» (Yoga Sutras, 1:21).
Основная ценность йоги заключается в практической эффективности такой работы. Сущность
йоги в опыте, а не в теоретическом знании. Различные школы йоги могут подойти всякому, кто
действует активно: и холодному интеллектуалу, и эмоциональному человеку. Никакое другое учение не
предлагает столько методов, развивающих самодисциплину, помогающих человеку достичь внутреннего
спокойствия и понять свое «я», сколько их есть в арсенале у йоги.
Теория из первоисточника. Отрывок из книги Свами Радха «Дневник женских поисков»
Следующий отрывок описывает некоторые переживания Свами Радха во время ее обучения у
одного из величайших гуру XX века — Свами Шивананда.
Как чудесно, когда в его голосе улавливаешь лучи духовной любви и нежности. Его голос не
похож на громкие голоса других людей, и в его взгляде чувствуется непередаваемое понимание.
Кажется, что на пути духовного развития борьбы и страданий намного больше, чем успехов. Нужна
помощь, чтобы кто-нибудь, как отец или мать, вел тебя, тот, кто знает трудности, с которыми предстоит
столкнуться. В обычной жизни, особенно деловой, мир обезличен. Даже в семье человека может
преследовать одиночество, жажда любви и понимания. То же одиночество поджидает человека и на
пути духовного развития.
Постепенно я начала понимать мудрость Шивананда. Все подарки и знаки внимания гуру делает
для того, чтобы вселить в учеников чувство любви и ощущение того, что они нужны ему. Кажется, что
чем слабее ученик, тем больше внимания гуру он получает. От некоторых гуру требует невероятно
