 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Ваша задача заключается в том, чтобы помочь ему убедиться: его план действий разумен, а
слова, которые он подыскал для выражения своих мыслей, усилят его позицию и не смутят ни его
самого, и никого вокруг. Вы поможете интроверту обрести необходимую ему сосредоточенность на
проблеме, задавая наводящие вопросы «Ты уверен, что хочешь поступить именно так?», или «Ты
уверен, что боссу есть до этого дела?», или «Ты считаешь, что Смит и Джонс поддержат твое
начинание?» Интроверты нередко могут обдумывать ситуацию с достаточно своеобразной точки
зрения, но не умышленно, а совершенно естественно.
Три шага по решению этических проблем
Прежде чем вы вступите в какую бы то ни было дискуссию по этическим вопросам, вам
понадобится сделать три важных шага:
1. Выслушайте и усвойте факты. Выслушайте то, что вам сообщат, стараясь сохранять
беспристрастность. Пообещайте себе, что по крайней мере в течение следующих суток вы не
предпримете никаких действий.
2. Выявите основы этической позиции. Просмотрите шестнадцать описаний того, как
различные сочетания личных предпочтений определяют этические воззрения данного типа личности, и
спросите себя, как типологические свойства каждого из вас могут повлиять на изложение ситуации и на
ее восприятие.
3. Примите какие-либо меры. Как можно быстрее определитесь с тем, считаете ли вы
необходимым браться за данную проблему. (Вероятно, дела не так плохи, как могло показаться вначале,
однако принятие тех или иных мер все же может потребоваться.) Затем или предложите свою помощь в
решении проблемы, или проследите за тем, чтобы ее побыстрее отложили. В противном случае вы (и
все остальные) лишь потеряете драгоценное время.
И наконец, для типологического подхода к этике необходимо знать три простые истины. Первая
и важнейшая из них состоит в том, что необходимо помнить: вы можете отвечать за этику поведения
лишь одного человека — себя самого. Независимо от того, насколько вам небезразличен другой человек
или насколько неправым вы считаете его, вы никак не сможете изменить основы его поведения, если он
сам не готов измениться. Вторая истина такова: в этических вопросах ваши взгляды на то, что
нравственно, а что нет, будут характеризовать по преимуществу ваши собственные поступки, а не
поступки других людей. И обвинения в некрасивом или безнравственном поведении, которые вы
выдвигаете против другого человека, часто будут связаны не столько с его проблемным поведением,
сколько с вашими собственными нерешенными проблемами.
И наконец, система ваших этических воззрений отражает развитие вашего психологического
типа на протяжении всей вашей жизни. Так что по мере того, как развивается ваша личность, вместе с
ней развивается и ваша этика. То, что на определенном этапе своей жизни вам казалось вполне
допустимым, сейчас может казаться вам предосудительным; не исключено также, что вы захотите
обойти свои этические нормы, хотя несколько лет назад подобное не пришло бы вам в голову.
Как можно заметить, существует по меньшей мере две разновидности этики: ваша и чужая.
Типоведение не стремится к устранению различий между ними, но оно даст вам в руки более
объективную систему взглядов, которая поможет вам конструктивно решать проблемы, возникающие
из-за подобных различий.
14. Борьба со стрессом
«Ну же, мы не должны терять голову!»
Если до сих пор типоведение остается для вас тайной за семью печатями, то одно вы точно
должны усвоить: то, что нравится представителям одних типов, для других выступает в роли источника
стресса. Например, ваша начальница восторженно обсуждает с вами перспективы своего последнего
проекта; вы же, в свою очередь, сильно беспокоитесь по поводу того, уложится она в сроки или нет. В
свою очередь, ваш спонтанный стиль работы («Разберемся по ходу дела») не дает ей спокойно уснуть:
она не уверена, что вы знаете, что делаете. Говоря короче, все, что вдохновляет и мотивирует одного из
вас, у другого может вызывать целый ряд вредных симптомов — от головной боли до сердечного
приступа.
Необходимо знать хотя бы основы типоведческого подхода к стрессу: знакомство с ними
