 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
активности познающего субъекта.
В этой области остается недостаточно разработанным то, без чего в значительной степени
затрудняется и делается условной разработка самой проблемы.
Мы знаем, какую важную роль сыграл поворот советской психологии в сторону учения И. П.
Павлова о высшей нервной деятельности, но вместе с тем нельзя не сказать о тех временных ошибках и
неудачах, которые испытала за это же время психология, применяя неправильно идеи Павлова под
влиянием одностороннего физиологизма, догматизма и начетничества. Укажем лишь на то, что
бесспорный принцип исследования нервной деятельности в единстве организма с окружающей его
средой и правильное материалистическое положение о внешней обусловленности и биологической, и
психологической жизни сопровождались неправильными выводами. Проблемы внутреннего и
глубокого в психике были подавлены и оттеснены. В попытках изучения роли внутреннего усматривали
«душок идеализма», внешнее отождествляли с объективным, избегали вопроса о внутреннем, глубокое
сближали с глубинным в инстинктивно-биологическом и психоаналитическом смысле этого слова.
Если можно сказать, что последовательно-материалистической наукой о человеке является
только та, которая включает в план материалистического исследования и организм, и психику, то для
психологии совершенно необходимо и неизбежно рассмотрение психологических проблем в плане
единства внутреннего и внешнего, глубокого и поверхностного.
Едва ли будут возражения против того, что потребности являются самым глубоким компонентом
в динамике поведения и переживаний человека, и понятно, что задача последовательно-
материалистического изучения психики, разработка теории психологического и вопросов прикладного,
в частности, педагогического характера, неизбежно требуют от нас включения трудной проблемы
потребностей в план нашего исследования.
Рациональная психология все объясняла и все определяла словесно, эмпирическая психология в
позитивном смысле этого слова требовала борьбы за психологические факты против психологического
умозрения. Это в первую очередь относится к проблеме потребностей.
Объективно правильный взгляд на потребность как нужду организма в чем-либо нашел свое
выражение и в языке, в котором нужда и потребность выражаются одним словом (по-английски need
обозначает то и другое). Однако это самый общий, если можно так выразиться, философский, но еще не
психологический план определения.
Для психологического плана характерно, что нужда в предмете возникает у субъекта и
переживается им, что она существует как объективная и субъективная связь, характеризуемая и
объективно и субъективно как тяготение к предмету потребности, определяющее систему поведения и
переживаний человека в связи с предметом или в отношении к этому предмету. Внутреннее тяготение и
побуждение являются отражением и состоянием субъекта (следовательно, его организма и мозга) и
субъективно-объективного отношения к предмету потребности.
Это предварительное, очень общее и недостаточно конкретное психологическое определение
лишь очерчивает круг вопросов, в котором возникают задачи исследований и поиски его
психологического решения.
* * *
Прежде чем перейти к собственно психологическим вопросам, нельзя не упомянуть о том, что
проблема потребностей человека может и должна быть рассматриваема с позиций ряда дисциплин.
Помимо указанного психологического круга вопросов, знание того, что человек является продуктом
общественно-исторических условий, заставляет ограничить от психологического социологический, или
историко-материалистический, план рассмотрения. Как известно, основоположники марксизма-
ленинизма осветили общественное происхождение и природу потребностей.
Разрешая эту проблему с общественно-исторических позиций, они заложили социально-
генетическую основу психологии потребностей. Проблемы потребностей человека тесно связаны с
политической экономией и с такими ее вопросами, как потребление, предложение, спрос, цена и т. п.
Эти проблемы также тесно связаны с вопросами права и нравственности, с историей культуры и
быта людей. Но было бы неправильно отсюда прийти к выводу, что потребность относится не к
