 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
человек в любой момент времени может выбрать единственно верный вариант самореализации.
Способность человека сознательно находить такой выход из любой ситуации свидетельствует о
личностной зрелости, о соответствии жизни человека фундаментальным принципам бытия.
Ин-се постоянно излучает свои эманации, но «я» воспринимает лишь незначительную их часть и
обычно либо игнорирует эти сигналы Ин-се, либо воспринимает их в искаженном виде. Если интенции
нашего «я» совпадают с нашими природными стремлениями, то это означает, что мы самореализуемся.
Такое совпадение проявляется в виде переживаний радости, полноты жизни, счастья. К сожалению,
культура социальности, развитая современной цивилизацией, не позволяет человеку установить контакт
со своим Ин-се. В соответствии с социоцентрированной логикой личность ориентирована
исключительно вовне (при этом в себе самом человек крайне дезориентирован), т. к. все наше
«благополучие» определяется степенью адаптированности к социальной системе. Если же мы идем
наперекор нашей природе, мы заболеваем: все соматические и психические отклонения (болезни)
являются своего рода ошибками нашего собственного «я». В подобных случаях мы склонны винить
кого угодно (наследственность и/или среду), но не понимаем, что разрушает и убивает нас наше «я».
Подобная ситуация порождает то, что в О. называется «экзистенциальной шизофренией».
Она
возникает в результате постоянного противоречия между требованиями бытия и императивами
социума, когда личность капитулирует перед социальными требованиями, подчиняясь институтам
социализации (школе, семье, социальным группам), идеологии (морали, традициям, законам, обычаям) в
ущерб своему Ин-се, которое хотя и является реальной внутренней силой, непосредственно почти не
проявляет себя вовне. См. Онтотерапия. (А. Б. Орлов.)
Добавление: Термин «О.» трудно признать удачным, т. к. его применение подразумевает, что др.
психология, находящаяся за пределами О., лишена своей онтологии и, соответственно, бытийности. На
самом деле, психика участна в бытии, имеется единый континуум бытия—сознания. Даже сновидение
бывает реальнее, чем сама реальность: «как океан объемный шар земной, / Земная жизнь кругом объята
снами» (Ф. И. Тютчев). В нач. XX в. А. А. Ухтомский начал плодотворные поиски анатомии и
физиологии человеческого духа. Г. Г. Шпет, С. Л. Франк и др. рос. философы и психологи размышляли
о психологии души. Вполне онтологичны и человеческий разум (ноосфера) и человеческая глупость,
достигающая геркулесовых столпов. Психология за годы своего существования проделала
титаническую работу и построила онтологию психики. (В. П. Зинченко.)
ОНТОТЕРАПИЯ — является одним из практических воплощений и приложений
онтопсихологии. Будучи изначально индивидуальной клинической практикой (А. Менегетти, 1995), О.
получила впоследствии (подобно человеко-центрированному подходу в психотерапии К. Роджерса)
экстенсивное развитие, осуществив экспансию в такие области, как педагогическая психология и
психология семьи, социальная и политическая психология.
В практической работе онтотерапевта клиент имеет дело с чрезвычайно компактным и
одновременно интенсивным вариантом глубинной психотерапии (6-7 встреч по 30-40 мин, с частотой 2
раза в нед). Если вы хотите пройти курс классического психоаналитического лечения, но не
располагаете для этого ни терпением, ни временем, ни соответствующими финансовыми средствами, то
вам следует обратиться к услугам онтотерапевта. Не связывая себя ни детальным анализом ваших
психических травм в раннем детстве, ни изучением ваших многочисленных комплексов и архетипов, ни
обсуждением тонкостей трансферных и контртрансферных отношений в процессе лечения,
онтотерапевт уже в ходе первичного приема попытается установить с вами контакт на уровне вашего
бессознательного.
Для этого он обратится к интерпретациям образов ваших сновидений — той
реальности, которая говорит о вас больше, нежели общеупотребительный язык вашего «логического я».
Характер онтотерапевтических интерпретаций построен на оппозиции голоса вашей сущности в
себе (Ин-се) и искажающих влияний монитора отклонения, на оппозиции позитивности и негативности
в вашей жизни. Определенность и даже директивность такого рода интерпретаций сочетается в О. с
предоставлением клиенту ответственности и полной свободы выбора. Озвучив голос вашего Ин-се и
показав вам ваши ошибки как следствия влияний вашего монитора отклонения, онтотерапевт каждый
раз оставляет вас в ситуации внутреннего (весьма непростого) выбора. Характерная клиентура
онтотерапевта — люди, страдающие от своей зависимости, несамостоятельности, дезориентированные,
лишенные собственных внутренних опор и ориентиров, постоянно совершающие в своей жизни
ошибки. Однако имеется тенденция перехода от работы с психически и психологически
неблагополучной клиентурой к работе с благополучными и преуспевающими людьми (учеными,
журналистами, артистами, художниками, бизнесменами, политиками) в целях предельно полной
реализации их творческого и личностного потенциала.
