 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
форме, что кажется бодрствующему субъекту перцептом (образом восприятия). Э. Йенш описал 2 типа
Э. о.: 1-й тип — напоминающий растянутые во времени последовательные образы,
обычно имеющие
цвет, дополнительный по отношению к оригиналу; 2-й тип — напоминающий усиленные образы
памяти. В описание Э. о. входят несовместимые характеристики послеобраза и представления памяти.
Появление Э. о. только после окончания стимуляции, мимолетность и детальная отчетливость делают
его похожим на послеобраз. Однако его независимость от движений глаз, отсутствие его перемещения
при движениях глаз и возможность смотреть на его различные части, видя их с одинаковой четкостью,
— все это означает, что Э. о. — это образ памяти. Длительность Э. о., как правило, не превышает 1 мин,
но может в редких случаях достигать и 10 мин. Э. о. могут репродуцироваться в сновидениях,
насильственных воспоминаниях, галлюцинациях. (Т. П. Зинченко.)
ЭЙДЖИЗМ (англ. ageism)
— негативный стереотип в отношении людей к.-л. возрастной
категории, но чаще всего подразумевается стереотип пожилого возраста. Вариант эйджеизм.
ЭЙФОРИЯ (от греч. euphoria — состояние удовольствия) — повышенно радостное, веселое
настроение; состояние благодушия и беспечности, не оправданное ни объективным состоянием
человека, ни окружающей обстановкой. При Э. наблюдается мимическое и общее двигательное
оживление, иногда психомоторное возбуждение, многословие. Э. отмечается при олигофрении (см.
Умственная отсталость),
травматических заболеваниях (особенно при поражении лобных долей
мозга), при некоторых психических, инфекционных, эндокринных расстройствах и др. См. Синдромы
нейропсихологические, Синдромы психопатологические. (Е. Д. Хомская.)
ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ (англ. existential psychology)
—
направление в
современной западной психологии, одна из ветвей гуманистической психологии.
Э. п. исходит из
первичности бытия человека в мире, столкновение с которым порождает у каждого человека базовые
экзистенциальные проблемы, стресс и тревогу.
Зрелой личности удается успешно совладать с ними;
неспособность сделать это приводит к психическим нарушениям. Можно выделить 4 основных узла
экзистенциальных проблем, пути решения которых изучает Э. п.: 1) проблемы времени, жизни и
смерти; 2) проблемы свободы, ответственности и выбора; 3) проблемы общения, любви и одиночества и
4) проблемы смысла и бессмысленности существования. Э. п. подчеркивает уникальность личного
опыта конкретного человека, несводимость его к общим схемам.
Экзистенциальная психотерапия
ставит своей целью восстановление аутентичности личности
(соответствия ее бытия в мире собственной внутренней природе), опираясь при этом на глубинную
личностную рефлексию клиента. В практике современной Э. п. используются также многие достижения
психоанализа.
Наиболее видными представителями Э. п. являются Л. Бинсвангер, М. Босс, Е.
Минковски, Р. Мэй, В. Франкл, Дж. Бугенталь. См. также Логотерапия. (Д. А. Леонтьев.)
ЭКОБИОНИКА (англ. ecobionics; от греч. oikos — дом + бионика) — новая концепция техники,
которая рассматривает феномен техники как часть развивающейся биосферы. В Э. технологическое
развитие человечества трактуется как необходимое условие перехода глобальных биосоциальных и
социотехнических структур в ноосферные структуры. Такой переход предполагает разработку
технических систем с возможностью изначального их встраивания в биосферные процессы.
Исследования в этом направлении основаны на изучении фундаментальных процессов, свойственных
живым системам. Прежде всего — это процессы самоорганизации и возникновения структурной
информации. Такого рода исследования сконцентрировались вокруг теории нелинейных динамических
систем, которая получила общее название —
синергетика.
По-видимому, наиболее перспективное
направление дальнейшего развития техники связано с его «биологизацией». В связи с этим
открываются широкие возможности как в плане разработки новых технических концепций, так и в
решении глобальных проблем взаимодействия техники и биосферы.
Э. отличается от бионики направленностью исследований и воссозданием эмерджентных свойств
коллектива взаимодействующих технических и биологических систем. Бионика, возникшая в нач. 1960-
х гг., своим девизом избрала принцип «живые прототипы — ключ к новой технике». Казалось,
достаточно использовать многие идеи и конструктивные решения, заложенные в живых системах, и
можно будет создавать принципиально новые технические конструкции. Такой путь оказался
тупиковым. Метод простой аналогии без разработки глубокой теоретической основы, лежащей за
рамками чисто технической проблематики, не мог привести к существенным результатам. Со временем
энтузиазм, связанный с традиционным бионическим подходом, постепенно стал угасать. Однако
исследования в области робототехники, искусственного интеллекта,
информационных технологий,
теории технических систем возродили на новом уровне интерес к биоподобным техническим системам.
Более того, стало очевидным, что закономерности развития современных технических систем близки к
