 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
инстинктов, недостаточное внимание к сознательной сфере и преувеличение значимости
бессознательных процессов, игнорирование особенностей функционирования здоровой личности,
рассмотрение тревоги только как негативного фактора — именно эти психоаналитические воззрения
вызывали критику представителей гуманистической психологии. Бихевиоризм, с их точки зрения,
дегуманизировал человека, акцентируя внимание лишь на внешнем поведении и лишая человека
глубины и духовного, внутреннего смысла, превращая его, тем самым, в машину, робот или
лабораторную крысу. Гуманистическая психология провозгласила свой собственный подход к проблеме
человека. Она рассматривает личность как уникальное, целостное образование, понять которое за счет
анализа отдельных проявлений и составляющих просто невозможно. Именно целостный подход к
человеку как уникальной личности является одним их фундаментальных положений гуманистической
психологии. Основными мотивами, движущими силами и детерминантами личностного развития
являются специфически человеческие свойства — стремление к развитию и осуществлению своих
потенциальных возможностей, стремление к самореализации, самовыражению, самоактуализации, к
осуществлению определенных жизненных целей, раскрытию смысла собственного существования.
Личность рассматривается как постоянно развивающаяся, стремящаяся к своему «полному
функционированию», не как нечто заранее данное, а как возможность самоактуализации.
Гуманистическая психология не разделяет психоаналитических взглядов на тревогу как негативный
фактор, на устранение которого направлено человеческое поведение. Тревога может существовать и как
конструктивная форма, способствующая личностному изменению и развитию. Для здоровой личности
движущей силой поведения и его целью является самоактуализация, которая рассматривается как
«гуманоидная потребность, биологически присущая человеку как виду». Основные принципы
гуманистической психологии формулируются следующим образом: признание целостного характера
природы человека, роли сознательного опыта, свободы воли, спонтанности и творческих возможностей
человека, способности к росту.
Самоактуализация. Самоактуализация является одним из важнейших понятий в
гуманистической психологии и понимается как процесс, сущность которого состоит в наиболее полном
развитии, раскрытии и реализации способностей и возможностей человека, актуализации его
личностного потенциала. Самоактуализация способствует тому, чтобы человек мог стать тем, кем он
может стать на самом деле, и, следовательно, жить осмысленно, полно и совершенно. Потребность в
самоактуализации выступает как высшая человеческая потребность, как главный мотивационный
фактор. Однако эта потребность проявляется и определяет поведение человека лишь в том случае, если
удовлетворены другие, нижележащие потребности. Один из основателей гуманистической психологии
Маслоу разработал иерархическую модель потребностей: 1-й уровень — физиологические потребности
(потребности в пище, сне, сексе и пр.); 2-й уровень — потребность в безопасности (потребности в
обеспеченности, стабильности, порядке, защищенности, отсутствии страха и тревоги); 3-й уровень —
потребность в любви и принадлежности (потребность в любви и чувстве общности, принадлежности к
определенной общности, семья, дружба); 4-й уровень — потребность в самоуважении (потребность в
самоуважении и уважении и признании другими людьми); 5-й уровень — потребность в
самоактуализации (потребность в развитии и реализации собственных способностей, возможностей и
личностного потенциала, личностного совершенствования). Согласно этой концепции, высшие
(вышележащие) потребности могут направлять поведение человека лишь в той степени, в какой
удовлетворены низшие. Продвижение к высшей цели — самоактуализации, психологическому росту, не
может осуществляться, пока индивид не удовлетворит более низшие потребности, не избавится от их
доминирования, которое может быть обусловлено ранней фрустрацией той или иной потребности и
фиксацией индивида на определенном, соответствующем этой неудовлетворенной потребности, уровне
функционирования. Маслоу также подчеркивал, что потребность в безопасности может оказывать
достаточно существенное негативное влияние на самоактуализацию. Самоактуализация,
психологический рост связаны с освоением нового, с расширением сфер функционирования человека, с
риском, возможностью ошибок и негативными их последствиями. Все это может увеличивать тревогу и
страх, что ведет к усилению потребности в безопасности и возврату к старым, безопасным стереотипам.
Роджерс также рассматривал в качестве главного мотивационного фактора стремление к
самоактуализации, которую он понимал как процесс реализации человеком своего потенциала с целью
стать полноценно функционирующей личностью. Полное раскрытие личности, «полное
функционирование» (и психическое здоровье), с точки зрения Роджерса, характеризуется следующим:
открытость по отношению к опыту, стремление в любой отдельный момент жить полной жизнью,
способность прислушиваться в большей степени к собственной интуиции и потребностям, чем к
