 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
смысл их жизни.>
Рассматривая человеческие потребности в экономико-политическом контексте, Фромм
утверждал, что выражение и удовлетворение этих потребностей зависит от типа социальных условий, в
которых живет индивидуум. В сущности, возможности удовлетворения экзистенциальных
потребностей, которые предоставляет людям определенное общество, формируют у них структуру
личности — то, что Фромм называл «основными ориентациями характера». Более того, в теории
Фромма, как и у Фрейда, ориентации характера человека рассматриваются как стабильные и не
меняющиеся со временем.
Социальные типы характера
Фромм выделял пять социальных типов характера, превалирующих в современных обществах
(Fromm, 1947). Эти социальные типы, или формы установления отношений с другими, представляют
собой взаимодействие экзистенциальных потребностей и социального контекста, в котором живут
люди. Фромм разделил их на два больших класса: непродуктивные (нездоровые) и продуктивные
(здоровые) типы. К категории непродуктивных относятся рецептивный, эксплуатирующий,
накапливающий и рыночный типы характера. Категорию продуктивных представляет тип идеального
психического здоровья в понимании Фромма. Фромм отмечал, что ни один из этих типов характера не
существует в чистом виде, поскольку непродуктивные и продуктивные качества сочетаются у разных
людей в разных пропорциях. Следовательно, влияние данного социального типа характера на
психическое здоровье или болезнь зависит от соотношения позитивных и негативных черт,
проявляющихся у индивидуума.
1. Рецептивные типы убеждены в том, что источник всего хорошего в жизни находится вне их
самих. Они открыто зависимы и пассивны, не способны делать что-либо без посторонней помощи и
думают, что их основная задача в жизни — скорее быть любимыми, чем любить. Рецептивных
индивидуумов можно охарактеризовать как пассивных, доверчивых и сентиментальных. Если
отбросить крайности, то люди с рецептивной ориентацией могут быть оптимистичными и
идеалистичными.
2. Эксплуатирующие типы берут все, что им нужно или о чем они мечтают, силой или
изобретательностью. Они тоже неспособны к творчеству, и поэтому добиваются любви, обладания,
идей и эмоций, заимствуя все это у других. Негативными чертами эксплуатирующего характера
являются агрессивность, надменность и самонадеянность, эгоцентризм и склонность к соблазнению. К
положительным качествам относятся уверенность в себе, чувство собственного достоинства и
импульсивность.
3. Накапливающие типы пытаются обладать как можно большим количеством материальных
благ, власти и любви; они стремятся избегать любых поползновений на свои накопления. В отличие от
первых двух типов, «накопители» тяготеют к прошлому, их отпугивает все новое. Они напоминают
анально-удерживающую личность по Фрейду: ригидные, подозрительные и упрямые. Согласно
Фромму, у них есть и некоторые положительные особенности — предусмотрительность, лояльность и
сдержанность.
4. Рыночный тип исходит из убеждения, что личность оценивается как товар, который можно
продать или выгодно обменять. Эти люди заинтересованы в сохранении приятной внешности,
знакомствах с нужными людьми и готовы продемонстрировать любую личностную черту, которая
повысила бы их шансы на успех в деле продажи себя потенциальным заказчикам. Их отношения с
окружающими поверхностны, их девиз — «Я такой, каким вы хотите меня видеть» (Fromm, 1947, р. 73).
Кроме предельной отстраненности, рыночная ориентация может быть описана с помощью
следующих ключевых черт характера: оппортунистический, бесцельный, бестактный, неразборчивый в
средствах и опустошенный. Их положительные качества — открытость, любознательность и щедрость.
Фромм рассматривал «рыночную» личность как продукт современного капиталистического общества,
сформировавшегося в США и западноевропейских странах.
5. В противоположность непродуктивной ориентации, продуктивный характер представляет
собой, с точки зрения Фромма, конечную цель в развитии человека. Этот тип — независимый, честный,
спокойный, любящий, творческий и совершающий социально-полезные поступки. Из работ Фромма
видно, что он рассматривал эту ориентацию как ответ на противоречия человеческого существования,
присущие обществу (Fromm, 1955, 1968). В ней проявляется способность человека к продуктивному
логическому мышлению, любви и труду. Благодаря продуктивному мышлению люди узнают, кто они
