 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
подлинности из-за давления со стороны авторитетов, социальных догм и стандартов.
Перлз ввел в свою теорию термин, взятый из гештальт-психологии и давший название всему
психотерапевтическому направлению — гештальт. Это понятие, относящееся к законам восприятия и
обозначающее целостность и структурность, переносится на мотивационную сферу человека.
Возникновение и удовлетворение потребности рассматривается как процесс возникновения и
завершения гештальта. Каждая потребность стремится к своему удовлетворению-завершению, и если
этого не происходит, нарушается весь процесс образования новых потребностей, так как
неудовлетворенная потребность или незавершенный гештальт забирает энергию у организма, снова и
снова пытаясь быть завершенным. Так, ребенок, недополучивший признания и похвалы от родителей, в
своей взрослой жизни будет компульсивно совершать действия, направленные на получение признания
(участвовать в конкурсах, добиваться высокого социального статуса и т. п.). При этом все другие
потребности, например в теплых отношениях с людьми, творческом самоопределении, будут
блокированы, так как неудовлетворенная потребность будет забирать всю энергию человека.
Кроме термина «гештальт» из гештальт-психологии было взято и представление об
организме/поле окружающей среды. Психологические явления существуют только на границе контакта
человека и окружающей его среды. Только из внешней среды человек может получить удовлетворение
собственных физиологических и духовных потребностей. При взаимодействии с полем окружающей
среды организм осуществляет цикл контакта, включающий в себя следующие стадии: предконтакт,
контакт, финальный контакт и постконтакт. На стадии предконтакта возникает потребность, на стадии
контакта организм выбирает из среды объект, который может удовлетворить потребность, во время
финального контакта исчезает граница между объектом и субъектом. В постконтакте организм
отделяется от среды, ассимилирует приобретенный опыт, и, таким образом, цикл контакта завершается.
Представление о границе контакта определяет специфику взаимоотношений терапевта и клиента
в гештальт-терапии. Здесь их встреча — это не встреча всезнающего и великого гуру с неопытным
учеником, это экзистенциальная встреча двух людей. В связи с этим особое значение имеет то, что
каждая из личностей выносит на границу контакта. Личность психотерапевта, его спонтанные реакции
и действия становятся важнейшим элементом терапии. В гештальт-терапии терапевт имеет право
говорить о своих чувствах, выносить на границу контакта любые эмоции, возникающие при
взаимодействии с клиентом, более того, его чувства становятся одним из инструментов терапии.
То, что происходит на границе контакта между терапевтом и клиентом, имеет особую важность
еще и потому, что неотреагированные эмоции, неразрешенные конфликты не остаются в прошлом, а
живут в психике клиента «здесь и сейчас» в виде незавершенных гештальтов. Незавершенные ситуации
повторяются и стремятся к завершению во всех «здесь и сейчас» ситуациях пациента, а следовательно,
и в актуальной терапевтической ситуации. Например, человек, болезненно стремящийся к
самоутверждению, будет пытаться доказать собственную значимость и на сеансе психотерапии. В таком
случае ответная реакция терапевта на попытку манипуляции может помочь клиенту обратить внимание
на то, какая потребность требует своего удовлетворения и что именно он выносит на границу контакта с
окружающими его людьми, в том числе и с терапевтом.
Основной акцент гештальт-терапевтического процесса смещен на диалог клиента и терапевта, на
происходящее «здесь и сейчас». Соглашаясь с психоаналитическими представлениями о том, что корни
проблем пациента находятся в прошлом, в его детстве, основатель гештальт-терапии не считал
необходимой интеллектуальную реконструкцию детской проблемы. Эта проблема живет в настоящем
клиента, поэтому доступ к ней может произойти «здесь и сейчас». Например, если клиентка сообщает о
том, что в детстве у нее были сложные отношения с бабушкой, которая чрезмерно ограничивала ее
свободу, то одним из вариантов работы будет обсуждение этих отношений, рассмотрение
биографического материала и т. п., другой же путь, основанный на принципе «здесь и сейчас» и
принятый в гештальттерапии, — опереться на то, как эта проблема сказывается на состоянии клиентки в
данный момент и проявляется в ее отношениях с терапевтом. Важно не то, что когда-то произошло, а
то, как те или иные прошлые переживания сказываются в данный момент.
В гештальт-терапии нет усредненных критериев психологического здоровья. Человек,
достигший аутентичности, обретает свободу выбора и становится лучшим экспертом для собственной
личности. Перлз говорит о наличии так называемой мудрости тела, которая способствует поддержанию
равновесия-гомеостаза и возникновению все новых и новых потребностей, создающих условия для
личностного развития. «Мудрость тела» — это идеализированное метафорическое понятие, означающее
стремление человека к наилучшему для себя состоянию, к принятию самого правильного решения.
Мудрость тела, так же как и понятие самоактуализирующей тенденции, принятое в клиент-
