 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
205
Законы истории – это законы, вытекающие из массового со-
су–ществования примитивных личностей. Они внутренне непроти-
воречивы и мало меняются на протяжении сравнительно длитель-
ных отрезков времени. Мир, такой, какой он есть – это мир при-
надлежащий примитивным личностям, это примитивный мир.
Ученые же, которые эти законы изучают (в большинстве)
принадлежат к креативным личностям, так как сам процесс ана-
лиза исторического процесса, кроме как затрат психической
энергии ничего не требует, и кроме как траты психической энер-
гии, ничего не дает. Вспомним знаменитое высказывание о поль-
зе изучения исторических ошибок.
Исторический процесс нередко в глазах креативной лично-
сти, которая его изучает, предстает непрерывным потоком ошибок,
заблуждений, нелепостей и варварства. Но это не так. Пытаясь
понять законы исторического процесса, историки часто отрицают
их разумность, понимая под разумом только свой разум. Но они
забывают, что есть еще и другой разум, есть еще и другие зако-
ны, которые не менее разумны и не менее законны и этим разу-
мом и законами руководствуется основная масса населения.
То же самое можно наблюдать не только в отношении про-
цессов исторических, но и в отношении процессов политических
и экономических. Передовые журналы печатают умнейшие
аналитические статьи по экономическим и политическим вопро-
сам. Ведущие экономисты тратят свой немалый интеллект на соз-
дание программ выхода из экономического кризиса. Кому нужны
эти программы в реальном мире, разумности которого они не
желают признавать? Только им самим. С кем говорил академик
Сахаров на трибуне съезда народных депутатов? Только с самим
собой.
8
Я могу в настоящей работе лишь наметить те основные за-
коны и принципы, по которым существует мир примитивных лич-
ностей, по которым существует отдельно взятая примитивная лич-
ность, и лишь так как это видится психиатру и психотерапевту. Я
не профессиональный социолог и не могу претендовать на глу-
бокие социальные обобщения.
