 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
действовать недружелюбно. «Измените у людей образ мыслей,— говорил борец за гражданские права
южноафриканцев Стив Бико, эхом вторящий Эмерсону, — и действительность никогда уже не будет
прежней».
Веря в правоту этих слов, социальные психологи в 40-х и 50-х годах тщательнейшим образом
изучали факторы, влияющие на установки. И как же они были шокированы, когда десятки исследований,
проведенных в 60-е годы, показали: то, что люди думают и чувствуют, зачастую имеет совсем мало
общего с их реальным поведением (Wicker, 1971). В частности, было установлено, что отношение
студентов к шпаргалкам весьма слабо связано с тем, насколько часто они к ним прибегают. Заявление о
том, как человек относится к церкви, позволяет лишь отдаленно догадываться, посещает ли он
воскресные службы. А то, что люди говорят о своем отношении к представителям других рас,
подразумевает некоторые вариации в поведении при столкновении с реальными межрасовыми
ситуациями. Создается впечатление, что люди говорят об одном, а играют в совсем другие игры.
Понимание всего этого вдохновило большую часть исследований, проведенных в 70-х и 80-х
годах, которые обнаружили, что наши установки действительно влияют на наши действия при
следующих условиях:
-
Когда внешние влияния на наши слова и действия минимальны. Иногда, высказывая свою
позицию, мы подстраиваемся под мнение слушателей. Это было ярко продемонстрировано, когда
палата представителей конгресса США на предварительном закрытом голосовании увеличила
заработную плату своим членам, а буквально через несколько дней, на открытом голосовании,
неожиданно для всех провалила это решение. Страх подвергнуться критике исказил истинные
намерения конгрессменов. Случается, социальное давление очень далеко уводит нас от поведения,
которое диктуют наши собственные установки, заставляя быть жестокими по отношению к тем, к кому,
по сути, мы не испытываем никакой неприязни. Когда внешние давления не размывают связей между
установками и действиями, их можно проследить более отчетливо.
-
Когда мы имеем дело с конкретными установками, касающимися конкретных действий. Люди
с готовностью проповедуют честность и при этом «хитрят» при составлении налоговых деклараций; на
словах заботятся о чистоте окружающей среды и при этом ленятся сортировать бытовой мусор для
переработки; приветствуют здоровый образ жизни и при этом курят и не занимаются спортом. Однако
то, как они относятся именно к бегу трусцой, лучше подскажет, бегают они или нет (Olson & Zanna,
1981), равно как отношение к переработке отходов — сортируют ли они свой мусор (Oskamp, 1991), а
отношение к средствам контрацепции — прибегают к ним или нет (Morrison, 1989).
-
Когда мы сознательно воспринимаем свои установки. Наши установки могут оставаться
незадействованными, когда мы следуем привычке или плывем по течению. Для того чтобы они
руководили нашими действиями, нужно сделать паузу и принять их во внимание. Вспоминая, как же мы
ко всему этому на самом деле относимся, мы начинаем подгонять реальные действия под свои
убеждения (Fazio, 1990). Установки, сформированные в ходе переосмысления пережитого, и
вспоминаются чаще, и воздействуют сильнее.
Итак, подведем итог: установка будет влиять на наше поведение тогда, когда другие воздействия
минимальны, когда она конкретно связана с конкретными действиями и когда она становится
потенциально действующей, потому что доведена до нашего сознания. В таких случаях мы будем твердо
придерживаться того, во что верим.
Воздействует ли поведение на установки?
Начинаем ли мы верить в то, чего твердо придерживаемся? Несомненно. Один из главных
уроков социальной психологии состоит в том, что мы, вероятно, не только действуем так, как думаем, но
и думаем так, как действуем. Подтверждалось, и не раз, что установки следуют за поведением.
Исполнение ролей
