 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Существует много ярких примеров подобного рода. Часто молодая, культурная и
высокоразвитая девушка ввергает себя в руки ничтожного, порой даже безнравственного человека,
вероятно, иногда с идеей спасти его с помощью любви от алкоголизма, азартных игр и праздности.
Однако никогда еще любовь не спасала таких людей. Этот замысел почти всегда завершается
безуспешно. «Недостойный» партнер при всех обстоятельствах чувствует
на себе печать дурной
репутации. Он не позволяет себе быть любимым и спасенным, потому что движущие силы его
отношения к жизни совсем другие и непонятны обычному уму и здравому смыслу. Возможно, он
давно уже отказался от надежды когда-нибудь добиться в чем-нибудь успеха, и в каждой
ситуации, предъявляющей к нему свои требования, видит лишь новую опасность, при которой его
предполагаемое несовершенство станет очевидным.
Есть много людей, которые заинтересованы только в физически неразвитых или более
старших по возрасту любовных партнерах. Такие случаи справедливо привлекают наше внимание
и требуют разъяснения. Иногда мы находим естественное объяснение какой-либо конкретной
ситуации. Но даже и тогда подобная склонность всегда способствует тому стилю жизни, который
предполагает использование пути наименьшего сопротивления.
Хищническое желание. Иные люди влюбляются только в тех, кто уже помолвлен с другим.
Подобный странный факт может раскрыть различные намерения. Это может означать «нет» по
отношению к запросам любви и устремлениям к невозможному или неосуществимому идеалу. Но
это также может означать «желание отобрать что-либо у другого», привычку, привнесенную в
сексуальность из его стиля жизни.
Биографии знаменитых людей показывают, что в нашем сложном мире люди растут с
желаниями воровать и отбирать. За страстным желанием замужней женщины следуют дальнейшие
шаги, а именно: попытка завладеть объектом любви, хотя это часто завуалировано наиболее
благородной формой. Рихард Вагнер был, несомненно, таким человеком. Почти во всех его
поэтических произведениях есть сюжетное осложнение, заключающееся в том, что герой желает
женщину, которая принадлежит другому. Собственная жизнь Вагнера также обнаруживает эту
характерную особенность.
Бегство от брака
Многие люди недостаточно созрели для общества; они усматривают в любовных и
супружеских взаимоотношениях некую опасную зону и выражают свои недалекие взгляды
разными способами, которые часто, на первый взгляд, кажутся невежественными. В отношении
вопросов любви и брака, которые постоянно волнуют их, они говорят общими фразами, которые в
какой-то степени могут быть справедливыми и не обязательно лживыми. Например, когда
застенчивый человек говорит, что он не женится «потому, что жизнь такая сложная», каждое его
слово верно. Но это также верно и для тех, кто женится. Подобные истины выражаются только
теми, кто бы сказал «нет» даже при их отсутствии. В таком случае они могли бы дойти до другой
«истины». Было бы недипломатично с их стороны выдвинуть в поддержку своего предвзятого
намерения плохие аргументы, когда кругом много хороших. Тревожно то, что многие люди
стараются избегать решения жизненных проблем, среди которых есть и сексуальные.
Любовь без взаимности. Частой причиной отказа от брака называется любовь без
взаимности. Это средство для достижения жизненной цели, направленной на уход от реальной
жизни, от общества. Выдвигая этот довод, люди надеются на понимание и оправдание. В
подобных случаях несчастливая любовь далеко не так несчастлива, как это может быть нужно для
достижения названной цели. Это заставляет людей с готовностью убегать от жизненных проблем,
особенно связанных с любовью, что подкрепляется иногда путем обмана или какого-либо другого
приема. Это не всегда чистая выдумка, она связана с некоторыми реальными взаимоотношениями.
И потом это не выглядит как какой-то прием, но напоминает явный результат жизненного опыта.
Мы также можем «сделать» человека недосягаемым.
Часто поклонник с самого начала
чувствует, что его не примут достойно, но он использует этот повод для более значительного
действия. Он думает, что не может жить без возлюбленной, и ухаживает за ней, хотя любой
объективный наблюдатель посчитал бы невозможным, что любовь его будет взаимной. Даже себе
он говорит именно так. Иногда подобное ухаживание принимает такую форму, которая способна
вызвать сопротивление, например, чрезмерной страстностью или появлением в тот момент, когда
нет никаких гарантий к совместной жизни. Такого рода ухаживания имеют целью вызвать
безответную любовь. Необычайно большое количество людей руководствуются именно этой
целью.
Некоторые люди внушают себе безрассудную страсть, даже не зная о том, существует ли
такой человек. Это ясно раскрывает их окончательное намерение, не имеющее ничего общего с
любовью или женитьбой. А их страстная влюбленность, по всей вероятности, никогда не
реализуется.
Со стороны можно подумать, что подобное поведение не относится к человеческой натуре.
Но это такой человек, который стремится уйти от действительности, и безответная любовь
предоставляет ему отличное укрытие. Пока он в течение 5 или 10 лет испытывает любовь без
