 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
жизней в Европе (больше, чем оружие!). Тогда возникает Первая Мировая война.
А там? Людишек побили, добро порушили, деньги растратили – откатились назад. Дух
перевести, силы собрать, численность восстановить – и можно восстанавливать довоенный
уровень и двигаться дальше.
15. А уже пограбить, завоевать, или свободу себе добыть, и подвигов совершить, и
главенство своей религии утвердить – это само собой. Это и так ясно, это на поверхности
лежит, об этом всегда говорили историки и официальные пропагандисты.
16. Итак:
Война может быть рациональной и нерациональной.
Основные факторы войны:
природно-энергетический всплеск;
психология: стремление к максимальным ощущениям повышается;
физическая активность: стремление к максимальным действиям повышается;
объективно максимальная реализация открытий и изобретений, движение
науч-техпрогресса;
системный фактор – структурная потребность в экспансии.
Факторы и функции войны:
демографический регулятор;
фактор человеческой эволюции;
социальный санитар;
аварийный сброс социобиологической энергии;
понижение энергии системы до устойчивого уровня;
понижение социобиологической энергии системы до уровня большего соответствия и
устойчивости с окружающей средой.
17. Последний пункт только по принуждению времени и для активных моралистов,
утверждающих очевидное за единственное: ну и, конечно, горе, горе, горе.
Закон
С незапамятных времен – а с римского времени уже и с запамятных -проблема
изначального происхождения Закона весьма возбуждала умы к поиску и размышлению. С
одной стороны, это люди сами измысливают, вырабатывают и устанавливают законы. Как
захотят, значит, так и сделают. Человеческий фактор.
С другой стороны, человеку изначально, от природы, свойственны некоторые
потребности – питаться, размножаться, поступать к своей пользе -и удовлетворение их есть
закон природы. Так что законы о частной собственности, семье и свободе распоряжаться
собой необходимо вытекают из природной сущности человека. Возникает «естественное
право».
И происходит чудесный процесс законотворчества. Люди выбирают по возможности
самых умных и порядочных промеж себя – и доверяют им составлять законы. Законотворцы
оправдывают доверие. Руководствуются справедливостью, равенством и всеобщим благом.
И чтоб Закон был един и обязателен для всех, невзирая на. Поэтому дадим Фемиде аптечные
весы, а глаза завяжем – чтобы взвешивала деяния на весах Закона, не подглядывая и не
различая кто там именно совершил то, за что судят.
Дух Закона ясен, буква прописана – за работу, товарищи.
И тут начинаются противоречия, неискоренимые в принципе. Противоречия буквы и
духа. Не всегда. Не в большинстве случаев – поначалу, по крайней мере. Но часто.
Регулярно.
Вот Франческа да Римини устроила смерть отца – изверга, насильника, кровосмесителя
– чтобы спасти род от несмываемого позора, отца же от позорной казни, или, как вариант,
себя и прочих возможных невинных жертв от незаслуженных мук и смерти. И – дело
тамошней уголовкой было раскрыто. Народ рыдал от жалости, палач сморкался, но голову
