 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
концептуальными образованиями, выразителем которого становится формальный
или неформальный лидер.
Возможно такое определение принципа взаимодействия в больших группах
вызывает возражение. Но ничего особенного здесь нет, если понять, что и сам
человек представляет собой результат взаимодействия составляющих его
элементов, нашедших выражение в индивидуальном сознании. Смущает то, что в
данном случае имеется физический носитель индивидуального сознания, тогда как
общественное сознание не имеет физического носителя и оно как бы витает в про-
странстве, что нашло свое выражение в понятии дух. На самом деле общественное
сознание такая же объективная реальность, как и все, как окружающее, это вполне
материальное явление, имеющее свой физический носитель — сознание каждого
отдельного человека.
Как видим, дело не в группе как таковой. Дело в системе отношений .по
общности. В зависимости от этого и строятся соответствующие группы. И
социология, беря в качестве объекта изучения большие группы, неизбежно имеет
дело не с самой группой и не с самими людьми, а с некоторой системой
социальных отношений или типами социальных отношений.
ТИПЫ СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Отношение — это всегда действие, действие — это всегда наличие
концепции, а наличие концепции — это всегда выражение общих интересов
субъекта и объекта. У меня могут сложиться прекрасные отношения с
понравившейся мне девушкой только в том случае, если она захочет того же, что и
я. Когда я поступаю на работу, на какое-то предприятие, то это означает, что мои
интересы и интересы данного коллектива в области производства полностью или
частично, но совпадают. Если молодые ребята, и не только они, объединяются в
неформальные и формальные группы, то это означает, что у них появились
некоторые общие интересы. Понятно, что интересы или потребности проявляются
в различных областях общественной жизни. Человеку надо есть, спать, учиться,
работать, обзаводиться друзьями, семьей и многое другое. Естественно, что для
того, чтобы решить эти и многие другие задачи, а значит, удовлетворить свои
потребности, человек вступает в отношения с другими людьми, имеющими точно
такие же интересы и потребности. Поскольку интересы человека разнообразны и
многообразны, но отражают определенные области его жизнедеятельности, то и
отношения собственно имеют свои типы, характер, интенсивность и т. д.
Типологию социальных отношений можно начать с глобальных и основных
типов, определяющих все социальное бытие. Наверное, основной интерес каждого
человека и всего человечества — это воспроизводство жизни, понимаемый в самом
широком смысле. Исходя из этой главной потребности человечества, можно
выделить три основных направления реализации этой потребности и
соответствующие им три основных типа социальных отношений:
1. Интересы и потребности людей в области биологического
воспроизводства человечества.
