 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
рожителен”, “внушает внимание или почтение”, “его личность напоминает
собою комнату”. Такой способ понятен. Преобладают два элемента. Не вда-
ваясь в них слишком глубоко, мы можем сначала коротко установить, что
такой тип описания построен на основе детских и юношеских реакций на
авторитет. Во время детства и юношества отец, а также врач, представитель
культа и т. д. представляют авторитет. Когда они говорят, должно быть бы-
строе и молчаливое послушание. Ребенок ввергается в эмоциональное со-
стояние и бежит исполнять приказание. Такая наклонность реагировать на
авторитет никогда не теряется вполне и вновь и вновь появляется в наших
реакциях по отношению к некоторым индивидам в наших деловых и обще-
ственных кругах. Поэтому в дальнейшей жизни те ораторы и компаньоны,
которые вновь возбуждают следы реакции на старое авторитетное положе-
ние, являются такими индивидами, которых мы определили бы как сильные
личности.
Второй элемент, лежащий в основе суждений о личности в таком по-
пулярном смысле, — это половой или эмоциональный, причем пол понима-
ется здесь не в популярном смысле, а в современном, психопатологическом.
Если этот элемент является наиболее сильным, т. е. если оратор или ком-
паньон (стимул)
вызывает такие наклонности к положительным реакциям,
то популярная характеристика облекается в несколько отличные слова.
Мужчина или женщина — личности “привлекательные”, “обаятельные” или
“захватывающие”.
Дружба начинается почти мгновенно, преимущественно на основе это-
го элемента. Следует напомнить, что, придерживаясь современного толко-
вания, этот род реактивной наклонности возбуждается не только лицами
другого пола, но и того же самого пола. Автор, проделав статистический
анализ факторов, участвующих в возникновении дружбы, нашел, что на
первом месте оказался элемент правдивости, а на втором верности. Это, ко-
нечно, условно правильный ответ, и полученное распределение элементов
таково, как его можно было бы ожидать в пестрой массе.
Если опросный лист опрашивал о других важных элементах, то видное
место занимали такие, как симпатия, духовное родство и т. п. Обычно отве-
чали положительно на следующий вопрос: “решаете ли вы сейчас же, как
только сталкиваетесь с данным лицом, что имеется основа для дружбы?”
Величайшие затруднения испытывали те, которые пытались произвести ана-
лиз. До того в жизни им не приходилось выражать этот фактор в словах. Мы
сталкиваемся с тем же затруднением при попытке ответить на вопрос, поче-
му мужчины любят своих жен, а женщины — мужей или родители — своих
детей. Выдвигаются причины из области условностей. Более глубокие при-
чины лежат ниже уровня организованных слов, в неразгаданных (невы-
раженных словами) эмоционально инстинктивных и принадлежащих ран-
ним навыкам склонностях. Это и есть причина, почему так трудно добиться
того, чтобы люди разумно высказали, что они подразумевают под лично-
