 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
стал просачиваться в массовое сознание. Право на жизнь (например, в виде права на труд и
на жилье) стало ставиться под сомнение -сначала неявно, а потом все более громко.
Положение изменилось кардинально в конце 80-х годов, когда это отрицание стало основой
официальной идеологии. Но ведь “теоретическую” базу под нее подвела молекулярная
интеллектуальная работа миллионов образованных людей!
Одновременное снятие норм официального коммунизма и иссякание коммунизма
архаического (при угасании реального влияния Православия) изменило общество так, что
сегодня, под ударами реформы, оно впало в демографический кризис, обусловленный не
только и не столько социальными причинами, сколько мировоззренческими. Еще немного –
и новое население России ни по количеству, ни по качеству (типу сознания и мотивации) уже
не сможет не только осваивать, но и держать территорию. Оно начнет стягиваться к
“центрам комфорта”, так что весь облик страны будет быстро меняться.
Таким образом, опыт последних десяти лет заставляет нас сформулировать тяжелую
гипотезу: русские могли быть большим народом и населять Евразию с одновременным
поддержанием высокого уровня культуры и высоким темпом развития только в двух
вариантах: при комбинации Православия с крестьянским коммунизмом и
феодально-общинным строем – или при комбинации советского коммунизма с советским
строем. При капитализме – хоть либеральном, хоть криминальном – русские стянутся в
небольшое население Восточной Европы с утратой статуса державы и высокой культуры.
В современной западной философии, которая остро переживает общий кризис
индустриальной цивилизации, есть взятый у поэта XVIII века Г¸льдерлина принцип: “Там,
где зреет смертельная опасность, там появляется росток надежды на спасение”. Надо
надеяться, что нормальные человеческие инстинкты – сохранения жизни и продолжения
рода – будут разворачивать вырвавшееся, как обезумевший табун, коллективное
бессознательное русского народа его созидательной стороной. Надо помогать этому
средствами разума, стремясь, чтобы силы спасения выросли раньше, чем смертельная
опасность созреет вполне.
Но для этого наша интеллигенция обязана подвергнуть хладнокровному и
беспристрастному анализу те интеллектуальные конструкции, которые она в возбужденном
состоянии вырабатывала последние полвека – и заменить те их блоки, которые
несовместимы с жизнью народа.
Задача эта срочная, потому что народ, судя по всему, вымирать не собирается. Его
архетипические установки выходят на поверхность. Согласно опросам ВЦИОМ, за время
правления В.В.Путина антилиберальные установки усилились. Вот данные опроса 9-13
января 2004 г. (опрошено 1584 человека), а в скобках – данные января 2000 г. На вопрос
“Что, в первую очередь, Вы ждете от Президента, за которого Вы могли бы проголосовать?”
люди ответили так:
“Вернуть России статус великой державы” – 58% (55);
“Обеспечить справедливое распределение доходов в интересах простых людей” – 48%
(43);
“Вернуть простым людям средства, которые были ими утеряны в ходе реформ” – 41%
(38);
“Усилить роль государства в экономике” – 39% (37).
Если интеллигенция откажется помочь людям выработать для этих установок развитый
язык и логику, они станут “материальной силой” в очень грубом обличье, а при своей
реализации произведут в рядах нашей демократической интеллигенции большое
опустошение. И это очень дорого обойдется стране – дороже, чем Гражданская война
1918-1921 гг. Как выразился один политолог, “у народа России есть огромный
нерастраченный запас чувства гнева”.
Глава 14. Склонность к мифотворчеству
