 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Отто Вейнингер
Пол и характер
Отто Вейнингер.
Пол и характер
Часть первая.
Введение. Половое многообразие
Всякое мышление исходит из понятий средней общности и развивается из них по двум
направлениям, с одной стороны оно стремится к понятиям все высшей абстрактности,
обнимающих все большую совокупность вещей и в силу этого охватывающих все шире и
шире область действительности, с другой стороны, оно направляется к пункту пресечения
понятий, – к конкретному единичному комплексу, к индивидууму к тому, чего мы, в сфере
нашего мышления, в состоянии достигнуть только путем бесконечного числа
ограничивающих определений, путем присоединения к высшему, общему понятию «вещи»
или «чего-то» бесчисленного количества специфических, дифференцированных моментов.
Тот факт, что существует класс рыб, отличающийся от млекопитающих, птиц, червей, был
всем известен еще задолго до того, как среди рыб стали различать хрящевых и костевых, и
значительно раньше, чем, с другой стороны, пришли к мысли объединить всех рыб с
птицами и млекопитающими понятием позвоночного, противопоставив червей полученному
таким образом единому, более сложному комплексу явлений.
Это самоутверждение духа в сфере действительности, пестрящей бесчисленными
сходствами и различиями, люди сравнивали с борьбой за существование в животном мире. С
помощью понятий мы защищаемся от мира. Медленно и постепенно схватываем мы ими
весь мир, как схватывают буйно помешанного связывают по рукам и ногам, с тем, чтобы
обезвредить его для той ограниченной сферы, в которой он находится. Совершив это дело, и
устранив главную опасность, мы приступаем к отдельным членам, и тогда все дело
обеспечено.
Существуют два понятия, принадлежащие к самым древним с которыми человечеству
приходилось с самого начала кое-как перебиваться в своей духовной жизни Правда,
частенько вводили в них незначительные поправки, отправляли в починку, делали лишь
заплаты, тогда, когда нужно было чинить либо все, либо части; отбросив от них кое-что и
