 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
известную вам архаическую или регрессивную форму выражения. Но она постоянно
прибавляет кое-что, не имеющее отношения к дневным скрытым мыслям,
являющееся, собственно говоря, движущей силой образования сновидения. Это
неизбежное добавление и есть бессознательное желание,
для исполнения которого преобразуется содержание сновидения. Таким
образом, сновидение может быть чем угодно -- предостережением, намерением,
приготовлением и т. д., если вы будете принимать во внимание только
представленные им мысли; оно всегда будет также исполнением бессознательного
желания и только им, если вы будете рассматривать его как результат работы
сновидения. Сновидение, таким образом, никогда не будет просто намерением,
предупреждением, а всегда намерением и т. п., переведенным с помощью
бессознательного желания в архаическую форму выражения и преобразованным для
исполнения этих желаний. Один признак -- исполнение желания -- постоянен,
другой может изменяться, он может, в свою очередь, тоже быть желанием, так
что дневное скрытое желание сновидение представляет исполненным с помощью
бессознательного желания.
Я все это очень хорошо понимаю, но не знаю, удалось ли мне сделать это
понятным для вас. Затрудняюсь также доказать вам это. С одной стороны, это
невозможно без тщательного анализа многих сновидений, а с другой -- нельзя
убедительно изложить этот самый щекотливый и самый значительный пункт нашего
понимания сновидения, не приводя его в связь с тем, о чем будет речь ниже.
Можете ли вы вообще представить себе, что при тесной связи всех вещей можно
глубоко проникнуть в природу одной, не вмешавшись в другие, сходной с ней
природы? Так как мы еще ничего не знаем о ближайших родственниках
сновидения, о невротических симптомах, то и здесь мы вынуждены ограничиться
достигнутым. Я только хочу разъяснить вам еще один пример и привести новые
соображения.
Возьмем опять то самое сновидение о трех театральных билетах за 1
гульден 50 кр., к которому мы
неоднократно возвращались. Могу вас заверить, что сначала я взял его в
качестве примера без особых намерений. Скрытые мысли сновидения вы знаете.
Досада, что дама поспешила с замужеством, после того как узнала, что ее
подруга только теперь обручилась; пренебрежение к своему мужу, мысль, что
она могла бы иметь лучшего, если бы только подождала. Желание, создавшее
сновидение из этих мыслей, вы тоже знаете -- это страсть к подглядыванию,
возможность ходить в театр, происходящая, по всей вероятности, из прежнего
любопытства узнать наконец, что же происходит, когда выходишь замуж. Это
любопытство, как известно, у детей постоянно направлено на сексуальную жизнь
родителей, так что оно инфантильно, а поскольку присутствует и дальше,
является влечением, уходящим корнями в инфантильное. Но для пробуждения этой
страсти к подглядыванию дневное известие не было поводом, а вызвало только
досаду и сожаление. Сначала это желание не относилось к скрытым мыслям
сновидения, и мы могли включить результат толкования сновидения в анализ, не
обращая на него внимания. Досада сама по себе не способна вызвать
сновидение; из мыслей "бессмысленно было так рано выходить замуж" сновидение
не могло образоваться ранее, чем они пробудили прежнее желание узнать
наконец, что происходит при замужестве. Затем это желание образовало
содержание сновидения, заменив замужество посещением театра и придав ему
форму исполнения прежнего желания: вот, я могу идти в театр и смотреть все
запрещенное, а ты не можешь; я замужем, а ты должна ждать. Таким образом,
настоящая ситуация превратилась в свою противоположность, прежний триумф был
поставлен на место нового поражения. Между прочим, удовлетворение страсти к
подглядыванию сливается с эгоистическим удовлетворением от победы в
конкуренции. Это удовлетворение определяет явное содержание сновидения, в
котором она действительно сидит в театре, а подруга не смогла попасть. К
этой ситуации удовлетворения в виде неподходящей и непонятной модификации
прибавлены те элементы содержания сновидения, за которыми еще спрятаны
скрытые мысли сновидения. При толковании сновидения не нужно обращать
внимания на все, что служит изображению исполнения желания, а восстановить
мучительные скрытые мысли сновидения.1
Одно соображение, которое я хочу привести, должно обратить ваше
внимание на вставшие теперь на первый план скрытые мысли. Прошу вас не
забывать, что, во-первых, они бессознательны 2 для видевшего сон, во-вторых,
совершенно разумны и связны, так что их вполне можно принять за понятные
